【唯一的例外，就是在川西少数民族地区，由于严格执行民族政策，我军对土司头人的财产主要采取公平交易的方法，如果对方兼壁清野，我军在所有交易手段都失效的情况下也会收割田地里的庄稼，收割完毕后会把收割的数量、种类和收割原因，按照统一的格式写成木牌插到土里，群众拿到木牌后可以向后续部队结算粮食费用，如果挖出对方的窖藏也会留下银元，要是部队一时没有现款，也会留下对方更喜欢的枪支弹药或日用品，价值往往大于当地市场的限价，不要觉得留下的东西少，在当时的少民地区这些工业品的价值远远超过这些粮食。】
“行事光明磊落，不偷不抢，还主动提高价钱就为了不让老百姓吃亏”。
“这是怕有些胆小的不敢喊价，直接就给高点，生怕老百姓吃了亏啊”。
“不仅如此，这牌子还让后续部队有了话头，过去就可以行买卖了，老百姓也容易相信不会跑”。
“我要是有这个牌子，那不得留下来当传家宝啊”。
“那真要是留到建国了，不得高兴死”。
【当然了，路上要是碰到地主军阀，他们肯定是要倒霉的，肯定要被没收家产，但是为了保护民族工商业的发展，我军对商人却十分友好，中小城市的商人连捐款都不用出，即便要让大商人捐款也要军团以上的政治部门批准，即便是地主兼营的商业，我军也只没收粮食，商店是不会动的。】
【所以，如果真的遇上这么一支对民族工商业友好的军队，恰好真有人穿越到那个时候的路上，在寒冷的冬夜开启了一个电灯通明，琳琅满目的超市，必然会轰动全军，那时候店主要考虑的，恐怕是超市的题词应该挂在哪儿才对吧。】
【说到交易，我们与民众实行交易，又不叫商人捐款，那资金从哪来呢，其实这个不用担心，因为沿途有人送给咱们呗。比如一九三四年底我军刚刚从湖南入贵州南部时，贵州军阀就把一个师送上门来，结果意料之中的一触即溃，人被缴械银元奉上，还献出了黎平、黄平、镇远这3个府城，镇远一向是湘西商业重镇，我们就拿着军阀老爷们的军费物资在城里来个大采购，买了一大堆棉布准备过冬。】
【当时贵州自己不产盐，全靠川盐入黔，军阀老爷们把持