行天下之周之大篆系何人所创？又从何而来？”
“造字之人乃黄帝身边之商契，即商之祖也，据传文字乃由彼所创。
其后，武王灭暴虐之纣，周公命人整理先商之文字，遂形成周之大篆，通行于诸侯各国。”
原来和那边世界的传说还真不一样，木耒也不想再讨论这个问题。
于是说道：“仓颉乃黄帝身边之史官，据传此等文字，乃由其整理并推行之。
经历代后人不断之简化、演变，终成今之如此文字。或许，此商契与仓颉本为相识之人也，一人造字，一人整理推行之。”
“此简化字，果真是那仓颉后人所造？”
“确是其后人改造而成。”
“此文字可有其名？”
“笔画繁多者谓之繁体，笔画较少者谓之简体。”
“噫！如此规范之文字，取名怎这般潦草？为何多笔画者曰繁，少笔画者曰简？公子还是重新命名吧。”
这一问把木耒给问住了。 接着，他突然想到，字体有隶书、楷体、宋体、行书和草书之类。
宋是不可能叫的，叫隶书好像也不合适。唐代的时候叫行书，还有个写狂草的张旭…… 不如我列出几个让他选选？
木耒说道，“若要为此字命名，我道出几个，汝可从中拣选。一为楷体，楷书；二为正书；三为行书；四为草书。”
说完，木耒拿起桌案上的毛笔，将笔头在砚台中润了润，随后依次写下了 “楷”“正”“行”“草” 四个楷书大字。
计吏筹看着木耒写下的字，嘴里不停地念叨着这几个字：“楷、正、行、草，楷、正、行、草……”
念了几遍之后，计吏筹说道：“楷、正可应公子所述之繁体，行、草可应公子所述之简体。
若令我选，楷较正妥，楷乃法式、典范之义。
行书与草书皆可，然就其名称而言，犹 “行” 更佳些。行书更能显文字书写之流畅性。
不如这般，公子所言之繁体便称作楷书，简体则称作行书，如何？”
“如此甚好，繁体称楷书，简体称行书。”
说完，计吏筹便依次展开字帖，他越看越入神，随后赞叹道：