有能更有力证明是老子所着的《道德经》真迹出现，那你仅凭这三个字，就完全可以说这就是老子所着的《道德经》真迹，考古界和历史界都会承认的。”
白溪闻言，大概明白了武顺清的意思。
除非未来有更能证明自己是老子所着的《道德经》真迹出现，那待她手里面这些饱水竹简成功复原后，仅凭着“李聃着”这三个字，再加上这些饱水竹简的年代，就足以称其为是真迹。
届时即便有专家学者提出异议，也无法撼动其地位，这就像前段时间，白溪从石碑里面开出来的大明二十四玺。
在大明二十四玺没有面世前，其实滇省博物馆里面，就有着一枚明朝玉玺。
并且那枚南明永历敕命之宝玉玺始终都是被当做真迹展览的，直至白溪找到了大明二十四玺，那枚南明永历敕命之宝玉玺基本就被确认为赝品了。
谁真谁假？
主要还是看谁更真、谁更假！
在没有更真更充分的历史佐证前，白溪这些饱水竹简就是老子所着的《道德经》真迹！
突然，白溪心思微微一动。
想要鉴别这些饱水竹简到底是不是老子真迹，武顺清等人可能没有办法，但白溪却有办法。
究竟是不是真迹，通过系统霸霸一探便知。
如果是真迹，那品级判定必然会是国宝级，若是老子所着的《道德经》真迹都不能被评定为是国宝级，那现在存世的一大批号称国宝级的古董文物，都得汗颜往下掉一个等级。
想到这，白溪默默向着眼前的竹简甩出了一发鉴定，消耗了收藏值，进行了探查。
很快，数道系统虚拟提示框在白溪眼前弹了出来，待她看清楚系统虚拟提示框里面的内容后，内心顿时掀起了阵阵波澜……