心的精确控制和对足底穴位的微妙刺激，通过这一点，引发体内真气的微妙流动。身体随之如微风中的柳枝般自然地旋转，这旋转并非随意的扭动，而是要依照人体经络的走向，带动真气沿着特定的经脉路线循环流转。双手则如同随风摆动的柔软柳枝，看似轻柔无力，实则内藏刚劲。每一次的摆动，都要恰到好处地运用真气的吞吐，卸去敌人的攻击力量，同时又能借势反击。真气在经脉中的运行要如潺潺溪流，连绵不绝，又要在关键时刻如洪流决堤，爆发出强大的力量。林夕尝试着模仿这个动作，却发现自己的身体显得如此僵硬，完全无法达到那种如诗如画的境界。他意识到，要掌握这一招，不仅需要身体的柔韧性，更需要对真气运行的精细操控，而这对于目前的他来说，无疑是一座难以逾越的高峰。
第三个招式是“佛光普照”。书中对此招的描绘充满了庄严肃穆之感，其背后的原理更是涉及到高深的禅意和内功修炼的精髓。修炼者需笔直站立，宛如屹立于天地之间的一座山峰，双脚扎根大地，不可动摇。这并非仅仅是身体的站立，而是要求修炼者通过脚底的涌泉穴与大地的灵脉相通，汲取天地之间的浩然正气。双手合十于胸前，仿佛在向天地祈求力量，此时双手之间形成的空间成为了一个能量的汇聚点，体内的真气在此聚集、压缩。然后，随着呼吸的节奏，双手缓缓向上抬起，同时调动体内的真气，使之汇聚于掌心。这个过程中，呼吸的节奏必须与真气的运行完美契合，每一次呼吸都要带动真气沿着特定的经脉路线上升，同时与外界的天地元气相互呼应。当力量积聚到顶点时，双手要如同推开沉重的大门一般，猛然向外推出，真气如同光芒万丈的佛光，向四周喷射而出。这一招对修炼者的内力控制和精神集中力要求极高，林夕在尝试的过程中，只感到体内真气紊乱，根本无法凝聚和释放。他深知，自己对于呼吸与真气的协调，以及对精神力量的运用还远远不够，要达到佛光普照的境界，还需要长时间的修炼和领悟。
第四个招式为“龙行天下”。此招的描述充满了霸气和灵动，其蕴含的武学原理复杂而精妙。修炼者需俯身如龙腾之姿，这一俯身的动作要求脊椎如大龙蜿蜒，节节贯通，使得真气能够顺畅地在脊椎中运行。身形如鬼魅般难以捉摸，这需要修炼者对身体肌肉的