抛弃他们了吗？
皇帝开始安慰自己的臣民，他高声喊着安慰的话语，不间断的、有如波涛的祈祷声音在厅堂内回响，上升至高高的穹顶。
但是月光并未回来，神祗没有注视此地，至少，今夜没有。
在这次仪式结束后，皇帝匆匆回宫，下马后，他请求全体臣子仆从，原谅他平生可能对他们做出的不公处置。
接着，他翻身上马——像他的大敌一样，事必躬亲地在同一个小时内——从城墙的一端跑到另一端，激发战士们的斗志，安抚无辜的百姓。
是夜无光，无人说话，没有兵器撞击的声音，没有为苦难哭泣的声音，但围墙内外，人们都在等待白昼，等待着避之不及的死亡女神。
凌晨一点，苏丹发出攻击信号，一扇由火焰、鲜血和神圣标志组成的君主旗帜展开了，十万人口呼神名，武器、云梯、绳索、钩爪，他们拿着一切用得上的东西，朝着城墙发起猛冲。
战鼓齐鸣，杀声震耳，炮声如雷。
苏丹下令三波士兵相继开始攻城，每波由五万名士兵组成。
第一批是被迫为突厥人作战的基督徒，从某种意义上讲，这批人半裸的身躯在苏丹的进攻方案中只是炮灰，为的是使敌军疲惫不堪。
被驱使的炮灰抬着成百架云梯在黑暗当中奔跑，他们攀爬城垛，被守城的卫士击落，然后再被身后督战的突厥人逼着冲上前去，又被君士坦丁堡的守军打退，几轮反复，死伤无数，无有退路。
这批毫无价值的炮灰只是必要的牺牲，他们的死亡甚至不会影响士气，在他们身后，第二和第三批士兵驱赶着他们，让他们奔向命定的死亡结局。
死门就开在君士坦丁的上空，死门的使者破口大骂，但这无济于事，赴死的人有如传说中自杀的旅鼠，必死无疑，必死无疑。
面对苏丹的炮灰部队，君士坦丁堡的守军占着上风，他们身穿网眼铁甲，手持利剑或长矛，飞来的箭矢和石头弹丸伤不到他们。
但苏丹的计谋是有效的，君士坦丁堡的守军面临的真正威胁不是箭矢和石头，而是疲乏。
守军身穿铠甲，不停迎战一批又一批轻装敌军，从一个受击的地点转战至另一处，这种无可奈何的被动防御消耗