不知又有何意义？
——这世上多得是无度之人与无度之事
无度，就没有节制；无节制，就容易出现极端。
——极端的好，必能迎来人人称颂；极端的坏，也必是死路一条。
话说至此，可能有些人就更含糊了，那我们不如以人为例。
在列举人例前，就要先说说以人为例的意义在何处。
它并不是完全在说，前人走过的路可以作为参考，而是，在你受阻、困陷之时，能有一盏如标杆般的灯塔。
假如，没有《孟姜女哭长城》的故事，又何来的勇敢顽强、坚持不懈、有情有义之例？
假设，没有屈原投江，哪会有坚持真理、宁死不屈的精神？
倘若，没有秦桧，世人又怎知何为忠奸，何为羞耻？
一个泱泱大国，千载文明，如果在你想做一事、想成就一种精神时，你却找不到一个标杆和榜样，又是何等的凄凉？
——以人为例，是不可或缺的精神信仰，亦是勇往直前的源泉和动力。
——它不在别处，就在我们心中，也一直都在我们心中。
在数千年的岁月长河中，要说起“度”，就不得不提一提范蠡和文种。
文种乃是越国大夫，更是范蠡的伯乐。
文种遇范蠡时，范蠡就是一个左邻右舍眼中的大傻子。
但，他这个大傻子可不是真傻，文种那是一眼就看出他有真才实学。
范蠡虽行事疯癫，却做事直接明了，颇具道理。
——只是，人们常常以异态为耻，在人前总想保下几分颜面。不在乎颜面之人，自也成了一种傻。
比如：想从鸡窝里抓鸡，应不会有人直接拱进鸡窝里，多半会先拿棍棒敲敲打打。
在敲打下，鸡是出窝了，却也有了广阔天地，上蹿下跳的鸡也就更难抓了。
范蠡抓鸡，无需棍棒敲打，而是直截了当地钻进鸡窝里抓。
在狭小的鸡窝里，那是一抓一个准。尽管缩身抬头后，会蓬头垢面，身上也会沾上污秽，但，他却以最迅捷的方式达到了目的。
文种自认做不到，他文种又怎能在众目睽睽之下拱鸡窝呢？