开动车子后，我想了想还是问他道：“如来说世界，非世界，是名世界，这是什么意思啊？”
怀嗔轻叹了口气，“经文里多用这种句式，是让我们破相用的，用名相定义世界，世界便被名相所困，无法看到真实，要跳出概念名相来看，最好是看就是看，听就是听，不加意识造作。”
“如果没有相，那还有好或者坏吗？还有生或者死吗？”
“如果没有了相，一切都呈现本来面目，当然没有任何相对的名相概念，也无善恶生死，只是这是对上根之人的言语，普通人都是意识造作罢了。”
“那这么说，行恶也无罪了？”
“你所说行恶，已然是名相了，如果真归本来面目，哪里会有什么作恶的念头呢，缘起性空，同体大悲，不垢不净，不来不去。你无法理解，就暂时把他当成孔子说的随心所欲不逾矩吧，凡事都能理解别人，并生出想要帮助别人的心思，哪里会行恶呢。”
“那如果已经做了恶呢？”
“凡人畏果，菩萨畏因，已然做下，当然是随时准备接纳后果啊。”
“那为这后果而担心，为做了错事而烦恼，这些是不是名相呢？”
“当然是了，你……不对，你想说什么？”
“我在问你问题啊……”
“以后再说吧，我现在无法跟你探讨了。”
“好吧。”
很快，我们来到一家住户门前，好在村落里人烟稀少，没什么人看热闹。怀嗔径直到了那人家里，翻开经文开始超度亡魂，那妻子虽然感到奇怪，但看是念经也就没说什么。
怀嗔念完经后一五一十地说出经过，那女子瞬间红了脸，怒目圆睁开始骂怀嗔，怀嗔只是盘坐在地受着，那女子也是烈，很快就去厨房拿了把刀，作势要砍怀嗔。
可这和尚依旧只是自顾自地坐着，我拉开女子，对着怀嗔说道：“你不报仇了吗？”
“我……我已经不配为宗门报仇了。”
“呸！按你佛家理论，哪里有报仇一说！”
“我境界不够，看不透彻。”
“你还知道看不透彻啊！你既然看不透彻，那你所作所为就都是错！”
“或许是吧。”