显山不露水地贪贿个千八百万的,足够余生花销了呀,为何非要频频出手,几千万几亿元地疯狂敛财不止呢?这背后的贪婪与疯狂,远远超出了常人的理解范畴。
后来,经过反复思索,陈宇似乎逐渐想明白了,症结无非是一个 “信” 与否的问题。这里所说的 “信”,并非单纯指信仰的 “信”,也不是诚信的 “信”,而是相信与否的 “信”。即 —— 他们真的相信 “中国特色的社会主义” 是可持续的吗?倘若内心笃定相信,自然便是有信仰的官员。而有信仰的官员,那信仰的力量,必定会或多或少地削弱一些贪欲,让他们在面对诱惑时,能够坚守住内心的底线。反之,他们的贪欲如此之大,肆无忌惮地践踏法纪红线,只能证明他们是无信仰的。
这些高级干部在成为高级干部之前,最频繁之事莫过于政治学习。各类学习会议、培训研讨应接不暇,天天学、月月学、年年学,何以学来学去,连 “中国特色的社会主义” 之可持续,竟然也还不能坚信呢?是他们的头脑太愚钝,再好的主义、再深刻的理论也装不进去呢?还是他们其实太过聪明,自己们首先就从那 “特色” 中看出了所谓的 “毛病”,进而对未来丧失信心,转而疯狂地为自己和家人谋取私利呢?
凡贪官,其实都不过是将做官当成一种 “营生”。营生营生,说到底就是为了生活得好而经营某事。区别仅仅在于,是苦心经营,靠真才实干、兢兢业业,一步一个脚印向上攀登;还是靠表面文章来经营,投机取巧、攀附权贵、贪污受贿。但不管哪一种经营,出发点都是以 “我” 的良好感觉为中心,以 “我” 的 “利益最大化” 为 “基本点” 的。由那 “小我” 而 “大我”,自然仅能延及有血缘关系的人们,再大也大不到哪儿去的,终究是背离了为人民服务的宗旨。
陈宇深知,要使人们,包括身为官员的人们,发自真心地相信并拥护一种制度无可争议的优越性是不容易的。一方面,“加强学习” 固然重要,通过持续深入的学习,不断强化思想认识,筑牢信仰根基;但另一方面,制度本身之改革也是必须的。唯有双管齐下,才能从根源上杜绝权力寻租、贪污腐败等乱象,让官场回