显山不露水地贪贿个千八百万的，足够余生花销了呀，为何非要频频出手，几千万几亿元地疯狂敛财不止呢？这背后的贪婪与疯狂，远远超出了常人的理解范畴。
后来，经过反复思索，陈宇似乎逐渐想明白了，症结无非是一个 “信” 与否的问题。这里所说的 “信”，并非单纯指信仰的 “信”，也不是诚信的 “信”，而是相信与否的 “信”。即 —— 他们真的相信 “中国特色的社会主义” 是可持续的吗？倘若内心笃定相信，自然便是有信仰的官员。而有信仰的官员，那信仰的力量，必定会或多或少地削弱一些贪欲，让他们在面对诱惑时，能够坚守住内心的底线。反之，他们的贪欲如此之大，肆无忌惮地践踏法纪红线，只能证明他们是无信仰的。
这些高级干部在成为高级干部之前，最频繁之事莫过于政治学习。各类学习会议、培训研讨应接不暇，天天学、月月学、年年学，何以学来学去，连 “中国特色的社会主义” 之可持续，竟然也还不能坚信呢？是他们的头脑太愚钝，再好的主义、再深刻的理论也装不进去呢？还是他们其实太过聪明，自己们首先就从那 “特色” 中看出了所谓的 “毛病”，进而对未来丧失信心，转而疯狂地为自己和家人谋取私利呢？
凡贪官，其实都不过是将做官当成一种 “营生”。营生营生，说到底就是为了生活得好而经营某事。区别仅仅在于，是苦心经营，靠真才实干、兢兢业业，一步一个脚印向上攀登；还是靠表面文章来经营，投机取巧、攀附权贵、贪污受贿。但不管哪一种经营，出发点都是以 “我” 的良好感觉为中心，以 “我” 的 “利益最大化” 为 “基本点” 的。由那 “小我” 而 “大我”，自然仅能延及有血缘关系的人们，再大也大不到哪儿去的，终究是背离了为人民服务的宗旨。
陈宇深知，要使人们，包括身为官员的人们，发自真心地相信并拥护一种制度无可争议的优越性是不容易的。一方面，“加强学习” 固然重要，通过持续深入的学习，不断强化思想认识，筑牢信仰根基；但另一方面，制度本身之改革也是必须的。唯有双管齐下，才能从根源上杜绝权力寻租、贪污腐败等乱象，让官场回