此，其最后那一部分关于剑道境界讲解，以及六名元婴真君的剑道境界感悟也让白逸收益颇多。
“何为剑修，何为悟剑。”
“以剑明心，斩心中所乱方称剑修”
白逸内心仔细感悟其道理，探手间将问心剑握于掌心，光滑的剑刃之上倒映着他的双眸。
一缕缕剑气吞吐，似是拂尘清扫着剑身与心神。
许久过后，当白逸眼底一抹光彩闪过，手中问心剑再度恢复平静。
先前与两魔，筑基尸骸生死下对手中长剑的感悟，在研习总谱的引导下彻底明悟。
虽然境界，技巧没有增添多少，但对于这三尺青锋他却愈发熟悉，宛若心血相连。
“果然，剑道境界不是那么简单就能触及的。”
“既然第一种方法不行，那便走第二种。”
“对于拥有演道镜的我来说，这第二种方法才是真正的问剑之法。”
白逸收剑入鞘，心中没有多少遗憾。
三苍剑宗的研习总谱作为三苍剑宗弟子入内门的引导书，其中着重描述了剑道境界中的第一境剑意。
甚至总览了六名元婴真君修成剑意之境的感悟与方法。
剑韵生意，谓之剑意。
剑意之下，万剑可动，万法可行。
不同于剑诀中的道韵，剑意作为剑道境界的感悟，是剑修对自身大道的领悟。
可加持万法，不再拘泥于单一剑诀，每一剑中都蕴含着一丝丝剑之大道的威势。
三苍剑宗中曾记载了一名元婴真君，炼气九层时以初入剑意之境的实力，跨境界逆斩了一名筑基期修士。
便可知剑意威势之强。
而根据三苍剑宗，乃至整个太元道界中无数剑修修成剑意的方式方法来看，虽然繁多但却可归纳为两种。
第一种，以极高的天资，一朝顿悟剑意，所成剑意会有浓重的个人风采。
第二种，广修剑诀，以数量引动质变，所成剑意厚重全面。
两者之间没有高下之分，但相比于第一种对于天资要求极高的方法，第二种方法对于天资要求便下降了许多。
三苍剑诀中大多数弟子也多是选择第二种方法，