李斯是一个身材颀长，英气勃勃的中年男人，留着漂亮的须。李斯在几案后端坐，身体挺得笔直，一点看不出疲惫倦怠的神色，一手展卷，一手持一支蒙恬笔，细致的书写着什么。阳光从厅门射进来，落在几案之上，李斯浑身似乎在发着光。
张诚静静的等待着李斯写完手中的竹简。这一刻觉得李斯专注的样子很好看，很儒雅。和自己心目中那种古代隐士高人的形象完全吻合，但是他知道，面前这个男人并不是一个真正儒雅的隐士高人。
如果说远在上郡的公孙尼子专注礼仪和音乐的研习，身上有自然而然的隐逸气质，眼前的李斯，在儒雅外表之下，则充满了对权势的欲望。为了保有在秦国所获得的权势，冒着被驱逐的风险，李斯写下着名的《谏逐客书》，阐述外来人才对秦国发展的重要性；同一个李斯，把自己同门的法家理论家韩非投入监狱，迫害致死。同样是这个李斯，在大秦这个国家，通过无数文书典章伸展着自己的触角，试图把握这个帝国的每一丝权力。也正是这个李斯，在秦始皇死后，勾结中车府令赵高，秘不发丧，隐瞒了始皇帝死亡的讯息，伪造诏书杀害了蒙恬和扶苏。这个李斯为了维持自己的权力做了很多事，直到最后，被自己的政治盟友赵高害死。
按照公孙尼子的说法，李斯也是荀子的弟子。而荀子算是儒学一脉。从李斯的身世看，李斯并没有学习孔子一脉流传下来的自我修养与保全的能力。张诚觉得，要是这么看，荀子的儒学大概也不怎么正宗。
李斯放下了笔，看向眼前这个小孩儿。这孩子装束整齐，坐的很端正，看起来是受了礼仪的训练和教育。这个孩子身上还保持着一个普通孩童的稚气，一点儿都看不出毒杀四十多个匈奴人的凶戾狠辣。扶苏、蒙恬和上郡官吏关于那一场毒杀匈奴人的文件，最先送到李斯这里，李斯仔细阅读了文件，深深思考了秦王对扶苏蒙恬的重视和这个事件能产生的影响，才把这些情况上报秦王。果然秦王很喜欢这些文件，并要求宣召张诚来咸阳。
李斯展开了公孙尼子的这份木简，又读了一遍，然后说“这么说，公孙尼子现在是在上郡了，他在那里都做些什么？”
“公孙先生在上郡，经常主持乡人的祭礼，不忙的时候就在自己的宅邸弹琴读书。”张