楞伽城烧毁，并前往喜马拉雅山，采集了药草，救治了罗摩的伤病。”
“自此以后，哈奴曼就成为了罗摩的护卫。”
“而罗摩，其实是毗湿奴的第七个化身。”
“再以后，哈奴曼就成了毗湿奴的护法神。”
“哦，毗湿奴，是印梵教的主神。”
“你们看哈奴曼雕像对应的墙壁上的画。”
“是不是有一种哈奴曼在听取毗湿奴传法，或者是护卫的感觉？”
“不错，是有这种感觉。但是燕子，这又能说明什么？”
“这摩柯寺，是信奉印梵教的？”
“掌柜的，别急。”
“摩柯寺的寺庙大门口，矗立着雪人的雕像吧？”
“然后供奉蜥蜴人的大殿外，还有着雪人的雕像。”
“我们获得的资料里曾经说，这雪人，是天神的守卫。”
“由此是不是可以得出，这蜥蜴人，就是所谓的天神。”
“而这雪人，就是蜥蜴人的护卫？”
初洛雪的一番话下来后，让众人更乱了。
张金堂用手抓着自己的脑袋，然后大脑袋晃了晃。
“头皮痒啊，道爷我感觉要长脑子了。”
“头儿，要不，咱好好的捋一捋？”妘建民提议。
“是该好好捋一捋了。”
众人重新回到大殿，找了个地方坐下后，叶红兵先开口了。
“先从哪里捋起呢？”
“嗯，就从我们得知的，雪人从顺治年间开始吧。”
“头儿，等等。”
“怎么了二郎？”
“出任务的前一天晚上，我曾去过一趟五处。”
“有关于喜马拉雅雪人最早的记载，可以追溯到公元前326年，也就是战国时期。”
“但是目前我们已知的，雪人主动与人类接触，是在仁青崩寺建寺的时候吧？”
“是的。”妘建民点了点头。
“1650年，雪人第一次主动现身与人类接触。”叶红兵边说，边在本子上记下了这么一句话。
“然后从那时开始，甘布巴就每个月两次的往这里运送物资。”