到这，刘波已基本确认自己来到了修真世界，只是还有许多不明之处，还有这里的人左慈、葛玄为何和地球上的历史人物一样，难道是穿越到古代了？想不明白也就不再想，刘波接着翻看后面的丹经三卷，卷一：草药篇，里面记载了各种草药的形状、功效，甚至还配了图形，粗算下不下数万种；卷二：炼丹篇，各种丹方、功效，不下千种；卷三：修炼篇，分为基础功法修炼、术法修炼，功法为本，术法为辅，功法即为修真的级别境界，包括炼气、筑基、结丹、元婴、化神、返虚，
炼气——去除自身杂气，引天地灵气入体，刷洗体内奇经八脉，最后汇入丹田沉淀；
筑基——丹田之气充盈后，逐渐使其固定调理化，按次序流动，就像水管存水，用时开水阀一样；
结丹——气体压缩固化，凝结成球状，称为丹，存储的天地灵气更多；
元婴——丹化人形，婴儿状，有灵性，可结印；
化神——婴儿长大成人，可大可小，亦可变化，与自身相似，亦称元神；
返虚——元神化为虚无，可散可聚，如若虚无，难以伤害；
每个境界又分前期、中期、后期。
卷三中也就提到这6种境界，至于上面是否还有更高的境界，书中未提及，即便有估计也不是左慈能涉及的，左慈也只修炼到返虚境界。
而术法，即神通，书中只提了三种，引雷术、驱鬼术、分身术
引雷术——利用天地灵气引发气流激烈摩擦，产生雷电伤人，自身实力越高，伤害越大；
驱鬼术——念鬼文经操控鬼魂，视其自身实力、鬼魂实力、数量而定，自身实力越强，控制的鬼魂越多、实力越强；
分身术——初级，可取自身灵气凝结成分身，这种分身最弱，存续时间较短，实力只有本体的一成；中级，寻找承载物可炼制身外化身，可一直存续，实力有本体的六成；高级，天地灵宝作为承载物炼制分身，可自行修炼成长，这个就比较牛逼了；终极，据说能达到老子的一气化三清，看到这，刘波就嗤之以鼻了，左慈也是个爱吹牛皮的啊，你要能一气化三清，何至于魂归于此。
不过不管如何，这三个术法还是挺让人心动的。
刘波又拿