嫣儿的故事也被哲学家们引入到哲学思考之中。
从存在主义的角度来看，嫣儿在宫廷中的经历是对自我存在意义的不断探寻。她从一个为求生存而挣扎的宫女，到获得权力却又感到孤独的皇妃，最后放弃一切回归家乡，这一系列的转变反映了她对自身存在价值的不同理解。她的每一个选择都是基于对自我存在意义的追问，是在宫廷这个特定环境下对自由、责任和自我认同的探索。
在功利主义与道义论的争辩中，嫣儿的行为也提供了丰富的思考素材。她在宫廷斗争中利用皇后的弱点扳倒对方，这一行为从功利主义的角度看，是为了实现自己的生存和权力获取的最大化。但从道义论的角度出发，她的手段是否符合道德规范却值得商榷。这种争辩引发了人们对于道德与利益关系的重新审视，促使人们思考在现代社会复杂的情境下，如何平衡功利追求与道德坚守。
从现象学的角度而言，嫣儿的故事揭示了主体与世界之间的复杂关系。宫廷在嫣儿的体验中并非仅仅是一个物质性的空间，而是充满意义构建的场所。她所经历的每一场景、每一个人际关系，都是她意识中构建宫廷世界的元素。例如，她眼中皇后的威严不仅仅是外在的权力表现，更是她在自身意识中赋予的一种压迫性的现象存在。她在宫廷中的情感体验，如恐惧、渴望、孤独等，都是她对宫廷世界现象学还原后的本质直观。她的成长与转变过程，也是在不断地重新审视自己与宫廷这个现象世界的关系，试图突破或适应那些强加于自身意识之上的结构。
在结构主义的视野里，嫣儿的宫廷生涯是一个遵循特定结构规则的过程。宫廷有着森严的等级制度、复杂的礼仪规范以及微妙的人际关系网络，这些构成了一个看不见却无处不在的结构体系。嫣儿从宫女到皇妃的身份转变，是在这个结构框架内的移动。她初期对这个结构的适应与遵循，是为了生存与发展，就像按照某种既定的语法规则去构建自己的人生话语。然而，当她最终放弃宫廷的一切时，这可以被看作是对结构的一种突破或者逃离。她意识到在这个结构之中，自己的灵魂和真实需求被压抑，而打破结构的束缚成为她回归本真自我的关键一步，这一行为也反映出个体与社会结构之间永恒的张力。
从后现代主义的