损伤，血气不足，内理空疏，髓脑不实，身体便已先患病。所以才会被外物所侵犯，因气寒酒色而引发疾病。若身体本就充实，又怎会生病呢？远思强记会伤人，忧喜悲哀会伤人，喜乐过度会伤人，忿怒不解会伤人，汲汲于所愿会伤人，阴阳不顺会伤人。伤人的因素有这么多种，却唯独只在房中之事上加以戒备，这难道不令人疑惑吗？男女相互成就，就如同天地相生，所以神气导养，能使人不失其和。天地有交接之道，所以没有终竟之限；人若失去交接之道，便会有伤残之期。能避开众多伤害之事，掌握阴阳之术，便是不死之道。天地昼分而夜合，一年三百六十次交合，精气和合，所以能生产万物而无穷无尽。人若能效法天地，便可以长存。其次是服气，若得其道，邪气便不得侵入，这是治身的根本要诀。其余的吐纳导引之术，以及念体中万神、含影守形之事，共有一千七百余条，还有四时首向、责己谢过、卧起早晏之法，这些都并非真正的大道，只能用来教导初学者，使其端正自身。人若能受精养体，服气炼形，万神自然会守护其本真，否则，荣卫就会枯悴，万神也会自行离去，只留下悲思。人若求道，不专注于根本，却追逐末节，听到至理名言却不能相信，看到简约扼要的书籍，便认为浅薄，而不尽心服诵，像那些太清北神中经之类的，只会让自己疲惫不堪，至死也毫无益处，这难道不悲哀吗？再者，人苦于事务繁多，很少能弃世独往。对于那些山居穴处的人，用道教导他们，他们最终也无法践行，这并非仁人之意。只要知晓房中闭气之法，节制思虑，适度饮食，便可得道。我的先师最初着有《九都》《节解》《指教》《韬形》《隐守》《无为》《开明》《四极》《九灵》等诸经，共一万三千首，这是为了给那些刚刚踏入道之大门的人指引方向。”
采女将这些要点一一牢记，回去后传授给殷王，殷王尝试之后，果然有效。
殷王得到彭祖之术后，屡次想要将其秘藏。于是下令国中，有胆敢传播彭祖之道的人，一律诛杀。他甚至还想加害彭祖，以断绝此道的流传。彭祖得知后，悄然离去，不知所踪。七十多年后，有人在流沙之国的西边见到了他。殷王并未始终践行彭祖之术，却也活到了三百岁，且气力强壮，如同五十岁之人。后来，殷王因贪恋郑女的妖淫，失去了正道，