情仇所困扰，即便是死后，也难以放下生前的爱恨情仇时，心中便生出了怜悯之情。于是，她毅然舍弃了天界优渥舒适的生活，孤身一人来到了阴世冥界。她来到忘川河边的奈何桥，不分昼夜地熬制孟婆汤，希望能为冥界的阴魂造福，让他们忘却前世的痛苦，重新开始新的轮回。
另一种在民间广为流传的说法是，孟婆就是孟姜女。孟姜女与丈夫新婚不久，便遭遇了秦始皇征用壮丁修建长城，她的丈夫也被抓走。此后，孟姜女日夜思念丈夫，盼望着他能早日归来。春去秋来，数年过去，却始终没有丈夫的音信。心急如焚的孟姜女决定亲自去寻找丈夫，她一路北上，历经千辛万苦，终于来到了长城脚下。然而，等待她的却是丈夫劳累过度而亡的噩耗。悲痛万分的孟姜女对着长城日夜哭泣，她的哭声感天动地，就连长城都为之倒塌。上苍感念她对丈夫的深情，免去了她再次轮回的苦难，并传授给她一张神奇的方子，让她驻守在忘川的奈何桥，为转世的阴魂熬制能让人忘忧、忘情的孟婆汤。
还有一种说法，孟婆生于汉代，自幼饱读儒家经典，长大后又研读各种佛家书籍。她每日诵佛念经，对过去不恋念，对未来也不畅想。她心怀慈悲，从不杀生，还经常劝诫人们吃素。八十多岁时，她已忘却自己的名字，只依稀记得自己姓孟。后来，她进入深山修行，最终得道成仙。当时，世人崇尚修行，知晓前世因果的人越来越多，天界担心天机泄露，便特命她作为幽冥的神，常年驻守忘川河畔，成为了后世传说中的孟婆。
忘川河的传说与渊源
忘川河的名称来源，与古代的信仰和文化紧密相连。一说它在山东泰安，源自神圣的泰山，蜿蜒流淌，穿越山东省泰安市区，将城市一分为二，因此得名“奈河” 。明末清初的学者顾炎武在《山东考古录·辨奈河》中明确记载：“其水在蒿里山之左，有桥跨之，曰奈河桥，世传人死魂不得过，而曰奈河。”在古代，泰山被视为人生死观念的中心。《后汉书·乌桓传》中提到：“如中国人死者，魂神归岱山也。”《许曼传》也记载：“自去少尝笃病，三年不愈，乃指泰山请命。”这些都表明古人认为死后魂魄会归往泰山。随着东汉末年佛教的传入，其地狱观念与泰山的生死信仰相融合，形成了独特的奈河文化。在佛教译经