这跟一个成语“四面楚歌”很像。
为什么要唱“楚歌”而不是“汉中歌”呢？
因为被围的是楚军，可以唤起他们的思乡之情，瓦解士气。
武工队把汉奸做的坏事、村子里是怎么骂他的用大喇叭广播一下，对汉奸的触动就很大。
鬼子也是一样，由樱花国人讲大本营是怎么骗人的、自己在八路军这边是怎么受优待的等等。
即使鬼子没有当场转投我军。日后与我军交战时也不那么卖力，以免得罪了我军。
况且，还确实有鬼子直接转投了八路军。
反战同盟的樱花国人，还教会了华夏武工队说一些简单的樱花国话。
我相信在读这本书的读者，大多数都想看到我把这些鬼子写死。
我尊重各位读者的爱国心，说实话，我也非常想把它们写死。
但是我还是觉得应该尊重一下老一辈人。
当时定下的优待俘虏的政策，绝对不是圣母心泛滥。而是为了保护更多的华夏人免遭涂炭。
为了早日将鬼子赶出华夏。
如果一概不要俘虏，甚至虐杀俘虏。
那山琦还会想着转投我军吗？那位军医还会给华夏人看病、手术吗？
还会有樱花国人当我军的内应吗？
晚上唱家乡歌曲的那位，会不会改唱鬼子军歌呢？
其他的鬼子会不会杀更多的华夏人来报复呢？
所以，请原谅孔十七接受了这些俘虏吧！
当然，和李云龙抓的俘虏一样，让原黄鞋军们指认，那些罪大恶极的，还是要处死。
达到杀一儆百的效果。
而且，每头被杀的鬼子，都有明确的罪状。
让鬼子俘虏看到：华夏人是讲道理的，这些鬼子被杀，是因为它们该杀！
被杀的鬼子，基本上都是对老百姓做出的事够判死刑的。比如故意杀人罪、纵火罪、还有一些不宜写出来的罪等等。
并不包括仅在两军对垒时，杀过华夏军人的。
而清水利一就是那种罪大恶极的畜牲，和它的狗一样。
攻占昔阳后，清水利一和狗被送到了昔阳。