秩序大有裨益,臣以为重兴儒学乃是当务之急。”话音刚落,御史大夫冯劫便提出了不同意见:“丞相所言虽有道理,但儒学自先秦以来,经战乱天灾,诸多经典散佚,传承之人亦寥寥无几。如今重兴,谈何容易?且当下大秦正致力于发展经济、强化军事,资源有限,此时将精力置于儒学,恐会影响其他要务。”
蒙毅将军也点头附和道:“御史大夫所言不差。当下边境虽暂时安宁,但匈奴等外敌仍虎视眈眈。加强军事力量,巩固边防,方为重中之重。儒学虽好,却难以在短期内增强国力,抵御外敌。”
然而,博士淳于越却坚决支持重兴儒学:“诸位大人此言差矣。儒学乃我华夏数千年之智慧结晶,以礼治国,可使民心归正,社会和谐。民众知礼义,则上下有序,国家方能长治久安。军事与经济固然重要,但若无文化根基,即便一时强盛,亦难持久。”
胡亥坐在龙椅上,静静地聆听着大臣们的争论,心中也在权衡利弊。他深知,重兴儒学并非易事,需要投入大量的人力、物力和财力。但淳于越所言也不无道理,一个国家的长治久安,不仅需要强大的军事和经济实力,更需要深厚的文化底蕴作为支撑。
思索片刻后,胡亥缓缓说道:“诸位爱卿所言皆有其理。儒学之兴,关乎大秦之未来,然当下局势亦不可忽视。朕意,此事需从长计议,既要考量儒学重兴之可行性,亦要确保不影响国家其他要务之推进。”
在朝堂热议的同时,大秦各地的民间儒学状况也引起了一些有心人的关注。
在咸阳城的大街小巷,曾经偶尔还能听到儒生讲学的声音,但如今已很难寻觅。曾经的儒学私塾,大多已破败不堪,门窗紧闭,院内杂草丛生。偶尔有几个老者,会在城中的老树下,与几个年轻人讲述着儒家的经典故事,但听众寥寥,年轻人更多的是对当下的生计和新兴事物感兴趣。
在偏远的乡村,情况更为糟糕。农民们整日忙于田间劳作,为了填饱肚子而奔波,根本无暇顾及儒学。儒家的礼义道德观念,在生存的压力面前,显得有些遥远。一些上了年纪的人,虽还依稀记得一些祖辈传下来的儒家教诲,但也只是口口相传,缺乏系统的讲解和传承。
不过,在一些世家大族中,仍保留着对儒学的尊崇