勃发展的学术交流活动中，出现了一些令人瞩目的女性学者身影，她们为学宫的学术氛围增添了别样的色彩。
其中一位名叫班昭的年轻女子，她出身于书香门第，自幼聪慧好学，对儒家经典有着深厚的造诣。班昭在学宫中勇敢地登上讲台，阐述自己对儒家思想我在秦朝当二世皇帝 第87章 学术交流，思想碰撞
的独特见解。她从女性的视角出发，探讨了儒家思想中关于家庭伦理和社会角色的问题，提出女性在家庭和社会中同样能够发挥重要作用，不应被传统观念所束缚。她的观点引起了学宫中众多学者的关注和讨论，打破了以往女性在学术领域的沉默，为女性参与学术交流开辟了道路。
还有一位墨家女学者墨兰，她继承了墨家的机关术和兼爱思想。墨兰不仅擅长制造各种精巧的机关器械，还深入研究墨家的哲学理念。在学宫中，她展示了自己制作的小型机关人偶，能够模仿人类的动作，栩栩如生。墨兰借此阐述墨家的科技与人文相结合的思想，强调通过技术创新来实现兼爱非攻的理想。她的展示和讲解让其他学者对墨家思想有了更直观的认识，也让大家看到了女性在科技和学术领域的才能。
这些女性学者的出现，挑战了传统的性别观念，证明了女性在学术上的能力和价值。她们积极参与学术辩论，与男性学者平等交流，为学术交流带来了新的视角和活力。在她们的影响下，越来越多的女性开始关注学术，有的甚至勇敢地走进学宫，旁听课程，参与讨论，为大秦的学术发展注入了一股新鲜的力量，推动了学术领域的多元化发展。
咸阳学宫的学术交流与大秦的科技发展呈现出相互促进的良好态势。
在学术交流中，不同学派的思想相互碰撞，为科技发展提供了新的思路和方法。例如，墨家的实用主义思想与名家的逻辑思辨相结合，促使工匠们在制造器械时更加注重实用性和科学性。墨家注重技术创新以解决实际问题，而名家严谨的逻辑思维帮助工匠们在设计和制作过程中进行合理的推理和论证，提高器械的性能和质量。在建筑领域，学者们对力学、几何学等知识的讨论，为大型建筑工程的设计和施工提供了理论支持。学宫中关于天文、地理知识的交流，也启发了人们对自然现象的深入研究，推动了相关科