。同时，秦朝在南方边疆的文化传播和教育力度相对薄弱，无法有效引导文化融合，使得文化冲突更加尖锐。在一些百越部落，甚至出现了与秦朝文化完全隔绝的情况，他们自行其是，不与秦朝统治下的其他地区进行文化交流，导致南方边疆地区出现文化割据的混乱局面。
在西北边疆，文化冲突与当地复杂的民族关系相互影响，加剧了文化混乱。秦朝的文化政策在西北边疆面临着与多个少数民族文化的冲突，同时，原六国移民带来的不同文化也在这里交汇。由于秦朝对西北边疆的控制相对较弱，不同文化之间缺乏协调和整合。一些少数民族部落为了保护自己的文化，与秦朝的文化传播者发生冲突。而原六国移民之间也因为文化差异产生矛盾。例如，来自楚国和齐国的移民在文化观念和生活习俗上存在很大差异，时常发生摩擦。这种文化混乱局面严重影响了西北边疆地区的社会稳定和经济发展，使得秦朝在该地区的统治面临严峻挑战。
面对日益升级的文化冲突，秦朝进一步强化了文化统一政策，但在实施过程中遭遇了重重阻碍。
秦朝加大了对法家思想的宣传力度，通过官方渠道，如诏书、政令、各级学校教育等，全面推广法家思想。朝廷强调法家思想是秦朝统治的基石，要求百姓严格遵守法家的法律制度和行为规范。同时，对文字统一工作进行了再次梳理和强化，派遣更多的官员到各地监督小篆的推广，对不使用小篆的行为进行严厉处罚。在礼仪制度方面，秦朝制定了更为详细的礼仪规范，并要求全国各地严格执行，试图通过强化礼仪制度来统一文化观念。
然而，这些强化措施遇到了诸多阻碍。在思想层面，原六国地区百姓对法家思想的抵触情绪依然强烈。儒家、道家等思想在民间有着深厚的根基，百姓对法家的严刑峻法和集权统治理念难以认同。即使在官方的强力宣传下，许多百姓依然私下传播和学习非法家思想。在文字推广方面，虽然朝廷加大了监督力度，但一些偏远地区的百姓由于文化水平较低，学习小篆困难重重，且缺乏学习动力。同时，一些地方官员对文字推广工作敷衍了事，导致小篆在部分地区无法得到有效普及。在礼仪制度推行方面，原六国地区百姓对秦朝的礼仪制度不适应，认为其过于繁琐和刻板，不符合他们的文化传