拟你吽发吒”,以密宗火界之威,归命无等火摧破恐怖。
彼消我长之下,佛法因缘际会,金光似水,遍洗天地,可谓是“上洗云霞遍祥瑞,下扫地灵透光辉”,万千愿力,往向须弥。
现在只有寺中圆球和那座尚未开启的精舍当中还有魔源的存在,香积山中赋予那些怪物能力的天魔气已经是无根之萍,会随着行动而消耗殆尽,想必各方的战斗都会很快结束。
但是,招提僧面对的三位泥罗汉就是完全不同的状态,三尊泥罗汉体内封存了大量的天魔气,虽被无相劫指中纯阳之力所伤,但却丝毫没有影响它们的行动。
无相劫指以燃灯火肃杀魔气,泥罗汉表面的色彩全部剥落,显露出漆黑的胎体,这实际上已经是破了它们的空壳金身,泄去了佛魔同体之法。
按照招提僧的预测,这次封存在他们体内的大量天魔气应该也是按照原本“修复重生”的行动方式继续将空壳金身再生。
他以无相劫指击伤泥罗汉时,已经在它们的身上留下了关窍,接下来他只要消耗很少的气力就可以反复消耗,使得天魔气消耗殆尽。
不过似乎是三尊体内天魔气积蓄的数量超过了临界值,进而产生了未知的变化,液态触手般的天魔气径直将洞穿伤口两侧的佛印蚀为魔心。
而后好似毒液般覆盖了漆黑的胎体,招提僧也出手阻止,但是浓稠且流动的天魔气根本不惧佛力摧折,纵使被佛焰烧灼变得稀薄也会有更多的魔气快速补足。
原本通透的洞穿伤口在此时也变得如同深渊无底洞一般,魔气源源不断地冒出直至完全覆盖胎体,招提僧见状也不再虚耗气力,禅心守正,如如不动,极元再变,持法曼陀罗。
“法曼陀罗”指以种子表示诸尊之曼荼罗。甚至经论之文字,言语之义理及真言之种子陀罗尼等,凡有关法咒义理,均称法曼荼罗。
如植物之种子,自其种子萌芽、生枝、发叶、开花,以至为结成果实之种之义。复次了因者,为某种事物之记号或名目之首字等,见其记号或首字之文字者,即能思及其为何物。
法曼陀罗之上的每一笔、每一个印记符号、每一种色彩皆有所指,或是沙弥比丘、或是罗汉萨埵、或是诸佛贤圣,皆是沙门大道,皆是无边功