拟你吽发吒”，以密宗火界之威，归命无等火摧破恐怖。
彼消我长之下，佛法因缘际会，金光似水，遍洗天地，可谓是“上洗云霞遍祥瑞，下扫地灵透光辉”，万千愿力，往向须弥。
现在只有寺中圆球和那座尚未开启的精舍当中还有魔源的存在，香积山中赋予那些怪物能力的天魔气已经是无根之萍，会随着行动而消耗殆尽，想必各方的战斗都会很快结束。
但是，招提僧面对的三位泥罗汉就是完全不同的状态，三尊泥罗汉体内封存了大量的天魔气，虽被无相劫指中纯阳之力所伤，但却丝毫没有影响它们的行动。
无相劫指以燃灯火肃杀魔气，泥罗汉表面的色彩全部剥落，显露出漆黑的胎体，这实际上已经是破了它们的空壳金身，泄去了佛魔同体之法。
按照招提僧的预测，这次封存在他们体内的大量天魔气应该也是按照原本“修复重生”的行动方式继续将空壳金身再生。
他以无相劫指击伤泥罗汉时，已经在它们的身上留下了关窍，接下来他只要消耗很少的气力就可以反复消耗，使得天魔气消耗殆尽。
不过似乎是三尊体内天魔气积蓄的数量超过了临界值，进而产生了未知的变化，液态触手般的天魔气径直将洞穿伤口两侧的佛印蚀为魔心。
而后好似毒液般覆盖了漆黑的胎体，招提僧也出手阻止，但是浓稠且流动的天魔气根本不惧佛力摧折，纵使被佛焰烧灼变得稀薄也会有更多的魔气快速补足。
原本通透的洞穿伤口在此时也变得如同深渊无底洞一般，魔气源源不断地冒出直至完全覆盖胎体，招提僧见状也不再虚耗气力，禅心守正，如如不动，极元再变，持法曼陀罗。
“法曼陀罗”指以种子表示诸尊之曼荼罗。甚至经论之文字，言语之义理及真言之种子陀罗尼等，凡有关法咒义理，均称法曼荼罗。
如植物之种子，自其种子萌芽、生枝、发叶、开花，以至为结成果实之种之义。复次了因者，为某种事物之记号或名目之首字等，见其记号或首字之文字者，即能思及其为何物。
法曼陀罗之上的每一笔、每一个印记符号、每一种色彩皆有所指，或是沙弥比丘、或是罗汉萨埵、或是诸佛贤圣，皆是沙门大道，皆是无边功