晋升之境，也非只是拾前人之牙慧。
但他们六人也的确不是凌天之辈，称大尊有余，可却无有宗师位格，他们几乎没有留下多少关于宗师之境的记录，留下的也是谜语人一般的车轱辘话。
这六位宗师的前半生都在壮大道统，后半生为了武道气运四下奔忙。
最终这六位宗师与他们的师父猿公齐一样，慨然赴死，六老以身挡天关，为武道万世而亡，留下名为“武曲”的气运星辰。
天地二老、化外三王、初代武林盟主，这六位宗师真正的名讳恐怕没几个人知晓，就连承接武道的五方宗师也不甚清楚。
他们从传道天下开始，便舍弃了原本的名姓，只有尊号传世，不再多占武道半分福泽，省得乾坤开，点燃万世火。
“无名之辈”，这四字便是六位宗师在留给下一代宗师的书信中，给予自己的评价。
不论是初祖还是第一代的六位宗师都是去得潇洒，不如说这是武道领军人物的共性，但武道家大业大，像这样的撒手掌柜可要不得。
猿公齐好歹留下六位宗师，这六位宗师去的是真干净，他们的神兵也都随着他们摧折于天劫之下。
倒也不能说什么也没留下了，他们留下了武林盟没人约束的千万之众和堪称浩瀚的溢散气运。
这一下武道彻底名传天下，就连妖族乃至海外都知道了有这么一大块肥肉，最终无奈之下，中央宗师“钟离应寿”断去自身前路，吸纳溢散气运直入宗师之境。
而且其战力超凡（大概在97分），南征北战，东挡西杀，还真就让他守住了武道基业，但钟离应寿也走的是气运武道，对至高领域的修行依旧没有太大帮助。
不过这位中央宗师断去的道途并未失传，当然这是后话了，在这儿提一嘴就是留个扣子。
无人可求，这就使得东方显的处境越发困顿。在晋升至高领域后，他所修的术法奇门道与武道的融合出现了裂隙，两者从根源法理上产生排斥。
在这种状态下，东方显始终被一种割裂感笼罩，对于世界的感知越发陌生，但是东方显在对敌之时，这种撕裂般的矛盾之力往往比寻常的阴阳和合、两极归元的威力还要强上三分。
他因此有了当世攻伐第一