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他的肌肤上隐隐有光泽流动,光洁白皙的脸庞,透着棱角分明的冷俊,剑眉凤目,眼波流转间,无边威严,真是身躯凛凛,相貌堂堂,单单往那里一站,就如同擎天白玉柱,架海紫金梁,有着顶天立地的气魄。
似撼天狮子下云端,如摇地貔貅临座上,如同天上降魔主,真是人间太岁神。
但见罗摩翻掌扶风,天地间乍现一抹玄色,霎时间万气并流,金光玉映,威照十天。
这一掌凝练虚实,将九方溯三人吹落尘埃,掌印烙印虚空凝而不散,掌印的末端延伸出无数脉络,就好像是真正的血管经络,攀附地脉之上,融天地于一体,形成循环,维持了阵法的稳定。
而后罗摩身形一闪,进入阵中,他这就要折道灭法,戮灭妖魔。
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“大法堂堂,天圆地方。天有九柱,地有九梁。厌咒之人,自受其殃。六柱三梁,厌蛊消亡。三梁六柱,还其本主。六甲六乙,厌蛊速出。六丙六丁,厌蛊不行。六戊六己,厌蛊不起。六庚六辛,厌蛊不真。六壬六癸,厌蛊自死。咒诅速解,急急如律令!”
禁域空间之中,重伤垂死的老者以天神位阶催动咒法,化作金石之光轰散了玄执周身萦绕的莫名气机。
这道莫名气机是转世地仙所施展的“真灵摄名术”,他通过点破玄执跟脚,赋予其真,再以言灵咒法侵蚀玄执魂魄。
若是真让转世地仙得逞,那么玄执就会在不知不觉间成为他的傀儡。
不要觉得能如此轻易地控制至高领域的存在是多么不可思议的事情,这便是上界与下界底蕴之间的差距,也是第五境与其他四境本质上的区别。
而这种区别与差距最直观的体现便是“元神”。
弥初界虽然诞生了不少第五境的存在,但始终没有人将第五境研究透彻,近千百年来,只有白西陆一人晋升第五境。
可是。他偏偏还不是按照正统修行之法晋升第五境,而且在述道之后,他还会跌落回原境界,自然算不得数。
不像上界,第五境虽不寻常,但从来不会出现断代一说,更有第六境的存在,能够以完全不同的视角全面