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他的肌肤上隐隐有光泽流动，光洁白皙的脸庞，透着棱角分明的冷俊，剑眉凤目，眼波流转间，无边威严，真是身躯凛凛，相貌堂堂，单单往那里一站，就如同擎天白玉柱，架海紫金梁，有着顶天立地的气魄。
似撼天狮子下云端，如摇地貔貅临座上，如同天上降魔主，真是人间太岁神。
但见罗摩翻掌扶风，天地间乍现一抹玄色，霎时间万气并流，金光玉映，威照十天。
这一掌凝练虚实，将九方溯三人吹落尘埃，掌印烙印虚空凝而不散，掌印的末端延伸出无数脉络，就好像是真正的血管经络，攀附地脉之上，融天地于一体，形成循环，维持了阵法的稳定。
而后罗摩身形一闪，进入阵中，他这就要折道灭法，戮灭妖魔。
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“大法堂堂，天圆地方。天有九柱，地有九梁。厌咒之人，自受其殃。六柱三梁，厌蛊消亡。三梁六柱，还其本主。六甲六乙，厌蛊速出。六丙六丁，厌蛊不行。六戊六己，厌蛊不起。六庚六辛，厌蛊不真。六壬六癸，厌蛊自死。咒诅速解，急急如律令！”
禁域空间之中，重伤垂死的老者以天神位阶催动咒法，化作金石之光轰散了玄执周身萦绕的莫名气机。
这道莫名气机是转世地仙所施展的“真灵摄名术”，他通过点破玄执跟脚，赋予其真，再以言灵咒法侵蚀玄执魂魄。
若是真让转世地仙得逞，那么玄执就会在不知不觉间成为他的傀儡。
不要觉得能如此轻易地控制至高领域的存在是多么不可思议的事情，这便是上界与下界底蕴之间的差距，也是第五境与其他四境本质上的区别。
而这种区别与差距最直观的体现便是“元神”。
弥初界虽然诞生了不少第五境的存在，但始终没有人将第五境研究透彻，近千百年来，只有白西陆一人晋升第五境。
可是。他偏偏还不是按照正统修行之法晋升第五境，而且在述道之后，他还会跌落回原境界，自然算不得数。
不像上界，第五境虽不寻常，但从来不会出现断代一说，更有第六境的存在，能够以完全不同的视角全面