- 西夏文的创造体现了李元昊强烈的民族意识，他希望通过建立一套独立的文字来区别于邻近的强大文明体如宋朝和辽朝，强化党项人的民族认同感。
2 政治象征与国家建设：
- 西夏文的出现是西夏国家机器建设的一部分，有助于提升西夏的国际形象，表明其拥有与其它大国平等对话的能力，从而增强了西夏的政治合法性。
3 行政管理和文化传播：
- 西夏文的应用范围广泛，用于公文、法令、书籍、碑刻等方面，方便了行政管理，同时也是知识和信息传递的重要载体，推动了文化的传承和发展。
4 法律编纂与司法实践：
- 西夏文的使用，尤其是《天赐礼法新书》的编纂，不仅体现了西夏法律体系的完善，也在一定程度上反映了党项族的法治观念和社会秩序。
5艺术价值
- 西夏文的艺术表现形式多样，尤其是在碑刻、印刷品上，字体线条流畅，结构严谨，展现了极高的审美价值。
- 许多西夏文物如铜钱、印章、陶俑等，上面的西夏文更是成为了艺术品的一部分，增加了它们的历史和文化内涵。
6学术研究
- 西夏文的发现和解读对学术界而言是一大宝藏，它为研究党项族语言、历史、文化乃至整个中国西北地区古代社会提供了极为珍贵的材料。
- 迄今为止，许多西夏文文献的破译工作仍在进行中，每一次的新发现都能带来对这段历史更深入的理解。
晚年与逝世
- 李元昊晚年的个人行为颇受争议，比如对太子李宁（后来的毅宗李谅祚）的态度反复无常，导致政局不稳。
- 1048年，据说因为意外事故身亡，享年四十五岁，庙号景宗，葬于寿陵（位于今宁夏贺兰山脚下的西夏王陵区）。
李元昊一生的功绩与争议并存，作为西夏的开国皇帝，他成功地带领党项族走向独立，建立了跨越两百年历史的西夏王国，对促进中国西北地区的多民族文化交流和政治格局变迁产生了深远影响。