去观察，却看到这名士兵的眼睛已经痊愈，连受伤的痕迹都没有了，要不是脸上还有血迹，都会怀疑他是否受过伤。
病案记录的后面，是老头做的笔记，大概记录了医婆念咒的发音分析和手势的描绘，以及他对于这件病案的操作原理分析。
我根据他记录的念咒发音结合从前修行时的学到的法咒进行推演，猜测这是一种类似于复原咒之类的，如果能结合阵法效果会更好。
于是我拿起一旁的笔在这本笔记的空白处写上了自己对于这个病案的认知，包括治愈咒，复原咒和让伤者暂时失去知觉的阵法。
第二本笔记是记录了老头游历到了一个名叫庸城的地方，有一妇人胸口结块化脓，靠寻常的汤药已经无用，需要进行切除了再涂药包扎，但是当地没有女性从医。他们几经商量只有请来了本地村镇里一名善于治疗伤痛的巫医。
只见那名巫医拿出红绳，一端缠在妇人的手腕上，一端缠在房内的一根柱子上，紧接着念诵了三遍咒语。就瞧见柱子上突然地长起了一个快要破裂的肿块，这巫医拿出在一旁已经烧红的小刀，将肿块快速割下，等脓血流干的差不多，撒上药粉又念了三遍相同的咒语，妇人的脸色也慢慢正常起来，回到内室检查，胸口处的肿块已被割下并止住了血。
这个病案似乎和当时老头治疗我的“离魂症”的原理有些相似，应当是选用了某些媒介作为替身，将病痛转移到这个媒介上再进行处理，和所谓的“巫蛊之术”操作原理也有类似的地方，但要转移的方向和程度会有所区别，关键就在于咒语。
这种治疗办法从前在阿公治疗村里人的时候也看到过。
沉迷于研究老头的笔记，我一时之间都没有注意到外面都已经快天黑了，整个地下室只剩下了我一个人还在刻苦研读着笔记并在空白处写上自己的见解。
“川椒，准备吃饭了！”老头的声音从入口处传来，我惊醒似的抬起了头，看见周围都没了人，连忙把笔记放回原处，吹灭了书案上的蜡烛，朝书房跑去。
“今晚早点睡了，有动静也不要出去看，小孩子魂轻，”快吃完饭的时候老头看着我们说。“特别是你，川椒，你这刚好起来。”
我虽然对这番话有些好奇，但还是乖乖地点