会问题的根本病灶。
由于乡绅地主的阶级属性，使得封建王朝的统治基础对土地有着牢不可破的信念，使得其中的每一个成员，都热衷于土地兼并，以此来作为财富聚集、知识垄断的手段。
这个过程，加速了封建皇权国家的阶级固化和制度腐朽。
任何王朝的长治久安，都必然伴随着中央皇权同地方治权的反复博弈，亦即封建统治的自我巩固与革新。
历史上，任何一个封建王朝的最终崩解，都必然伴随着中央皇权或者地方治权之一的彻底土崩瓦解。
当地方治权不再，国家机器将失去活力，无法进行有效改革和军事动员，最终被外敌征服；当中央皇权扫地，政令不出京城，地方豪强并起，军阀割据，祸乱天下。
直到20世纪，近现代国家通过建立乡镇一级基层政权，又通过免除农业税、徭役等一系列削弱基层治权的手段，才彻底瓦解了这个阶层，走出了这个循环。
而在崇祯七年的长干里，里正恰恰是这片街坊的土皇帝，在这方寸土地上，代行皇权。
南城里正姓钱，是个六十多岁的老头子。
在陈吉发前世的时代，这个年纪刚刚退休，正是享受天伦之乐的温馨时光。
而在大明末年，六十多岁已经算是高龄，陈吉发辗转见到的，是个土埋了半截的糟老头子，身着青色绸衣，端坐在太师椅上，面无表情。没牙的嘴皱得像菊花。耳朵不太好，旁人对他说话得靠喊的，口音很重，舌头还捋不直，说话稀里糊涂，听不清楚。
能在江宁做里正，来头都是不小的。
钱家在江宁也是望族，出了好些个进士，如今在朝里还有人做官。
钱老爷子属于钱氏旁系，年轻时也入过府学，考过县试，但后面科举多年没能中举，就断了念想，回乡安心管理地方。
这经历与苏茂才苏秀才大同小异，大明朝的这些乡绅地主，也大多如此这般。
“钱老先生，小民陈吉发，自武昌来，想在南城办家作坊，做些粮食、布匹的营生，还请老先生行个方便。”
钱老太爷用本地土话哼哼唧唧说了一通，陈吉发愣是没听清这是人言还是鬼话。
好在老头身后有一中年男