“不敢当。还有一处，谈私利与公利，当以私利为先；谈私义与公义，当以私义为先。还说，私利为民本，民本为大义。但公利难道不是公义？公义又为何不是大义？如何辨析？”
“公利者，虽言为公，实执于官吏，是非评判，仍官吏之言，实为官利。公义者，虽言为义，实则无所谓指。公者大公，义者兼顾也，公义为天下兼顾，而天下百家，何以兼顾？独奉一门，则为官利，兼顾天下，则无谓指，是以，公利有暇，公义不论，唯私利与私义可践行。事明于效，理定于证，若事不可为而理不可检，则行之必伤也。“
“妙哉！”高凤翔捋须赞叹，“所谓知行合一，知为理而行为证，相辅相成，可得大道！”
“全赖大人提点！”
高凤翔接着又问了几个问题，都是他结合实践进行了思考的，陈吉发根据后世的理论和他在大明的实践进行回答，高凤翔都认真的听，有些时候，还会交流几句观点，都是非常契合的。
让陈吉发甚至有了一种同合作社学堂的学子交流的感觉。
有了共同的思想基础，两人的关系自然就迅速拉近。结束交流后，高凤翔签了个条子，让陈吉发拿着去找负责缉盗、治安的同知。
“秦同知是山东莒县人的举人，做事向来谨慎严肃，许多话不便对他讲。你只说是本官让你辑盗、治安，主监督之责即可。”
陈吉发脑子里很快转了一圈，心想，恐怕这秦同知不是高知府的人，甚至还有些小矛盾。
推官有协理察举之权，参与辖区官员的考核，其中最重要的考核，就是对地方治安、刑狱指标的考核。这项权力平时是用不着的，但是有知府授权就不一样了，可以将它变成日常权限，对府内的治安、刑狱工作指手画脚。相当于分秦同知的权力。
看来，思想共识归思想共识，具体到实际工作，还是得争权夺利。
“下官明白，这就去拜访秦大人。”
秦同知名秦时镜，今年五十岁，为人保守刻板，十分注重官场尊卑。陈吉发去见他时，门子层层通报，到了值房，也不起身，只抬手请他落座。
用后世的说法，这人官气足，好摆谱。高凤翔用谨慎严肃这样的词形容他，已经是非常客气了。