你如果问一个美国人你是哪里人？他会告诉你我是美国人。你再问他，你为什么是美国人，他的答案也很清楚。因为我是在美国出生，所以我是美国人。
可是以前中国人不是这样的，像我们小时候，人家问曾老你是哪里人？曾仕强老师说我是福建人。如果他还问曾老，你为什么是福建人，曾老的答案不会像美国人那样说，我是在福建生的，曾仕强老师不会说。
曾老会告诉他，因为曾老师爸爸是中国人，曾老爸爸是福建人。
可见这两种，一个是跟着地走，一个是跟着人走，它是不一样的，可是都可以。可是严格说起来呀，这都不是中华文化给我们的答案。
因为中华民族的发源地到底是哪里？到现在没人搞得清楚。也许是年代太久远，又没有很仔细的记载，所以很难弄明白。
因此我们很早很早，我们就说，你是哪里人？跟你在哪里出生的没有关系，跟你爸爸是什么人也没有关系。你看我们已经摆脱了属地属人这两种因素。
在这个层次以上，我们又提升了。我们的标准是什么？
是否认同
中华文化
你认不认同中华文化，如果你认同中华文化，你就是中国人。我们是用文化来区别你是哪里人，曾老想这一点呢，应该是值得我们自豪的。所以中华文化，它能够那么长久的绵延不绝，一段时间他又会，很自然地复兴起来。曾老想跟这个是很有关系的。
我们不用花太多时间去了解，中华民族的发源地在哪里，用不着。我们应该花更多的时间去查去想，中华文化的根源在什么？
你看曾老用在什么，并没有在什么地方，也没有在什么人，因为在什么它的范围会比较广一点，在什么？在
河洛
你说不是在中原吗？怎么在河洛呢？不错，我们曾经讲过，我们是中原。可是时代不同以后，我们就要很小心。比如说你现在到蒙古，你讲中原文化，蒙古人就不太高兴，那我们蒙古文化算不算在内呢？
河洛是什么？
河·····洛
黄河· ·洛
河洛就是黄河洛水，那个区域很广。所以河洛文化，它才是我们中华文化的根源，会把我们