龙马负图，龟背上面出现洛书。有人说这种事情呢？是那些喜欢五行学说的人，所编造出来的故事。到底是真是假，其实我们不用费心去管它。真的又怎么样，假的又怎么样？我们最要紧的是把我们怎么用，把它发挥出来比较重要。
当然《易经》讲阴阳，另外有五行学说，还有呢天干地支又是另外一种。可是你把这些学说把它融合起来，又有什么不好。
就是因为我们的文化里面，有阴阳的部分，有天干地支的部分，也有五行的部分。所以我们就常常有整合的观念，把各种不同的把它整合起来。可是我们一定要晓得，任何事情有它的可行性，就一定有它的局限性。我们现在所面对的是全世界的学说，我们能不能把中西的思想通通把它整合起来，这是对当代中国人一个很重要的课题。我们一定要了解，中西文化只能交流，无法整合。
那为什么，我们中华文化就可以整合，一旦碰到西方的学说，我们就没法整合呢？我们从生物科学的角度来看，就看得很清楚。
当全世界的文化整合成一种的时候，它就不可能有互动，它就不可能有变化。因此就不会进步，一旦不会进步，停顿下来，最后就是毁灭了。中华文化，毕竟他的区域是有限的，所以我们也不要想说哎，用中华文化可以来统一全世界，让所有人想法都跟我们一样，你不要有这种想法。
我们所谓的平天下是什么意思？是一统天下，而不是天下统一。我们中国自己要统一，但是不可以因为这样，我们就要去统一全世界。你看美国就曾经有这种想法，说全世界都要跟我们一样，搞了100年。现在情况怎么样，大家心中有数，那是不可能的。就算可能，最后也是很不好的结果。
局部性的整合，可以。全球性的整合，那就失去掉一阴一阳之谓道的精神，那就纯阳，纯阴的嘛，那还得了。《易经》是广大，无所不包，但是毕竟里面有阴有阳，不可能变成纯阴，也不可能变成纯阳。曾仕强老师想这个观念是非常重要的，至少什么呢？至少神龟上面的图书，黄河上面龙马带给们的河图。让我们知道说，世界上事情，有真就可能有假，有顺就可能有逆，有正它就有反，那社会上有好人就一定有坏人。这些你拿来对应实际的状况，都是非常吻合的。