可是当中国人讲等于的时候，我们还有不等于的意思。曾老想这一点呢，是最神奇的。我们中国人慢慢要去了解自己，因为它除了自然之外，它还有一点别的东西在里面。我们用伦理两个字来解释它。
其实
《易经》就是把
自然的规律转移到
人事方面的伦理
所以伦理从哪里来？从自然来。自然那么有秩序，是谁在管呢？如果伏羲氏当年说神在管，那我们就产生宗教了。他说没有，这是阴阳的互动，它是自然的孕育，并没有什么特殊的主宰，没有。
我们现在从物理学上，大概可以了解到，《易经》其实是比较接近真理的。就说它有两种不同的力啊，这样子交互的去作用，那很自然就产生万物，而且它会不断的运行，
他认为是
一生二
二生三
三生万物 -《易经》
你看一二三再缩起还是一二三，再大还是一二三，它统统是一二三。
这样各位才了解，为什么汉高祖统一天下以后，他就简简单单
约法三章 -刘邦
中国很多思维是从《易经》来的。《易经》告诉我们，世界是一所构成的，可是这个一，如果是单纯的一，那就是一到底了。那就不会变化了，那怎么会有万物呢？
你光是有阴有阳，如果两个不互动的话，能有什么作用呢？那不能发生作用啊。
所以他就知道阳一定会跟阴，它会碰在一起。阴会跟阳会化合在一起。这样才会产生万物。
世界上东西它有阴有阳，而且分不开。你看一天就好了，你早上起来，太阳已经出来，你会觉得热吗？不会。你知道上面是热的，但是那个太阳光的热，还没有完全照到地底下来。因此你就感觉到上面是热的，下面是凉的，所以叫做少阳。一定要等到中午了，上面下面都热了，就叫老阳。到了黄昏的时候，你有没有感觉到下面还是很热的，但是上面已经开始凉了。因为夕阳他没有什么热了，上面凉凉的，下面热热，叫少阴。到了晚上十二点，哪里都冷，就叫老阴。
一天从早晨起来，它就是从少阳到老阳。从黄昏开始就是从少阴。然后到半夜就是老阴。