就代表天，光就代表地。
像这些都是什么？我们看到以后想出来的东西，一点不神秘。伏羲氏看到太阳从东方起来，然后一直走，一直走，从西方下去，他就知道了。天底下有一种力量，把太阳从东方拉起来，然后一直把他往西方掉下去。这个力量就使得万物啊，都受到它的影响，好像它就是宇宙的根源。那如果伏羲氏想到这里，那我们就觉得这个人呐，那真是虚拟，那真叫做虚拟。
因为不切实际嘛！怎么会断定他不切实际呢。太简单了吧，今天一个太阳出来，明天一个太阳出来，哪有那么多太阳，一天一个，一年就300多个，那还得了。就算有那么多太阳，东方有那么大的太阳库可以储存吗？那边也要一个很大的太阳库，才能够一天调一个，一天调一个。
所以伏羲氏他就自己否定自己，曾老觉得这个对中国人也影响很大。人常常要反省，中国人是最会反省的民族，我这样想对吗，一个太阳起来又掉下去了。明天一个太阳又掉下去了,不太可能。
所以他马上想到，这个太阳一定是，从我们看不见的地方他又上来，然后从我们看得见的地方它又下去。看不见的地方上来，看得见的地方下去。
这是不是事实，我们现在已经知道它不是事实。因为太阳它是永远存在的，只是地球自己在转。所以有时候看得到，有时候看不到。可是会不会影响到我们的思路，不会。
你看伏羲氏，他最起码告诉我们，有看得见的部分就有看不见的部分，有一个力量拉上来，就有一个力量拉下去。他就产生的有两种互动的力量的这种观念，一正一反，一上一下。这两个东西，就构成了什么？构成了太极里面的两个重要的一个内涵。
因此呢他就很想把他的思路，把他表现出来，让大家都知道，可是那个时候是没有文字的。其实我们今天应该很清楚的，就算有文字，你也是说不清楚的，你也是写不明白的。我们一定要记住啊，语言文字，它都是有很大的局限性。你看你的心意，常常表达的自己都不满意，我怎么会这样讲呢。可是你叫我怎么说呢，说了半天他就是听不清楚。
不要太相信语言跟文字，因为他毕竟也是人想出来的，凡是人想出来的，我们可以感觉到它不一定很真实，不一定很确实。但是