曾老从来没有看过一个小孩子刚生出来，你把他放在摇篮里面，鬼来了，我怕鬼，从来没这种事情。小孩子到3、5岁，只要他没有接触到鬼这个字，他是不会怕鬼的。偏偏有些大人他很奇怪，他看到小孩，他就把他叫过来。来来来我告诉你，这里有一个字啊，不太容易写哦，这叫鬼哦，很可怕的，他从此怕鬼的。你心中有鬼的存在，你就怕鬼的，心中没有鬼的存在，你根本不怕鬼。
所以这两句话也蛮有趣的，心中有鬼就怕鬼，心中无鬼他就不怕鬼。可见一切一切都是人在认定，不是很客观的。各位想想看，如果宇宙没有人，这还像个宇宙吗？没有错，山川依旧在，人事已全非。那还是有人，才知道人事已全非呀，如果连看的人都没有，那有什么人事已全非呢，哪里有什么山川依旧在，都没有了。那就是一天过一天，都是一样的，毫无乐趣。
这样大家慢慢会体会到，这个人的主体性，人的重要性，这是伏羲透过《易经》，带给我们最宝贵的一个观点。
人死了以后，其实先变鬼，没有资格变神，我要变神呢，他有一个很严格的过程。我们只是因为祖先是我们的吧，我们总是特别尊敬他。所以不管他，哪怕他是赌徒，哪怕他是什么，人死未大。中国这个人死未大的观点是很重要，死了，生前的一切都一笔勾销，我们只记住他的好处，不要提他的坏处。因为你跟死人去计较没有意思吧，然后人死为大，奉他为神，给他一个希望，让他有成神的机会，对子孙是有好处的。另外我们家有人成成神，那不成很高兴的事情。它最起码更保佑我，因为它最了解我。
鬼怎么能成神？还是有阴阳两路，他都是阴阳两路的。一个就说这个鬼啊，他在生前已经养成一种习惯，就是服务，很喜欢服务。
大家到庙里头去看，我们道教那个神在哪里，真的是那个人的魂永远在哪里吗，不是这样的啦。各位想想看关公好了，关公如果从头到尾都在庙里头待着，他真的是全年无休，那他干嘛，那他这个神也不要当了嘛，我当这神干什么？
何况全国都有关公，而且关公已经到海外设立很多据点了，那全球都有关公，那他忙得过来吗，他忙不过来。所以每一尊神其实都是不同的灵魂，都是不同的灵魂。这样我们才知道，为什么关公前面有很多