跑，一种往这边跑，凡是往那边跑的，皇帝都不会去射它。凡是往这边来的，皇帝正好射他，皇帝射不了，旁边有人就会射的。
广开一面，就告诉比卦是什么？就是
合则留
不合则分
我们只取那些顺的，要舍去那些逆的，这才叫做
大度量
所以你看周朝统一全国那时候，那只有两个人。他就是不赞成你周朝去灭掉商朝。所以我就不吃你周朝的粮食，我宁可饿死。
孔子一方面说周朝好，应该灭商。一方面说这两个人了不起，求仁得仁，求义得义，也各取所需嘛。所以，我们中国人会有一种差不多的智慧，任何东西都做得差不多，可惜我们现在都很难去体悟。那么多人顺我的，拥护我的，我照顾他。少数的确有意见的，你跑到山里面去，你移民到国外去，我不反对的。
你看现在我们是不是这样做，你不要要求一致，你要求一致干什么。他有他的想法，而且他是极少数，你是让他去。
王用三驱，就表示他什么？他是很开明，很贤能。
失前禽，什么叫失前禽？就是前面那个跑得快的，你让他走。你从动物的角度来看，各位有没有发现，皇帝的狩猎，对于那些动物，是帮助他们优化的一个过程。凡是机警的，凡是健壮的，凡是跑得快的。你就下去，继续去繁殖。这些笨笨的，这些跑不快的，这些瘦弱的，那正好把它打掉了。
很多事情我们要深一层去了解，不要只看表面，否则是永远看不懂。我们看到皇帝打猎，看到他的表现，老百姓会怎么样？你看爻辞就好了，邑人不诫，吉。
邑人，就是老百姓了。老百姓看到皇帝网开一面，看到皇帝直射那个弱小的，放走那些健壮的，那对动物的优生是有利的，可见他是仁慈的皇帝。老百姓对这样的皇帝，他不会很害怕，不会很恐惧，他不会。那就得民心了，得民心就吉祥了。
对中国人
多做给他看
光说没有用
因为我们从古以来我们已经养成习惯，我们不太相信人家的话。连孔子都讲
听其言
而观其行 —《论语》
看他的行为，少听他的话，他说到做到