化就是内化。
化 内化
观外面的东西，然后经过你的领悟，经过你里面的一些感应。最后你要带回去，在生活习惯上化成你的习惯，那就真正的叫做内化。
观天之神道，而四时不忒。
神就是神庙的意思
神 神庙
你看自然的景象，你看时事的变化，你看气候的演变，你会感觉到哇，真是神妙啊。人要去做，恐怕就做不到，好像只有自然有这个本事，那就是神庙。
四时不忒，就是四时的运转。
四时不忒 四时正常的运转
它从来没出错过，这个人应该去想，为什么自然有这个本事呢？所以圣人以神道设教。
这个神道设教不是搞迷信，那两码事。我们要了解神道设教，其实应该去想想孔子那句话，宁可使由之，不可使知之。
民可使由之
民可使由之 -《论语》
民可使由之，民可使由之，那不是愚民政策。很多人说，老百姓就让他糊里糊涂的过日子就好了，我们不要跟他讲太多大道理，其实不是。
而是有很多道理，老百姓一时不容易了解。等到他懂了，他可能已经过了一大半辈子了。那他年轻时候你怎么去跟他沟通。
其实神道设教在古代用的非常多，曾老师举个例子就好了。你要叫老百姓说，我们要大扫厨房环境，扫干净，有没有用？没有太大的用了。
因为很多人会想，我扫了半天，第二天风一刮，然后又脏了，那何必那么扫呢。一阵子再扫就好了，甚至一忙啊，有时候整年都没扫。那这样一来，整个环境就不卫生。
你跟他讲大道理，老百姓听不进去，也听不懂。所以古代的一些圣贤，其实古代圣贤很多，我们所知道这几个，是今天所讲的代表人物而已。
他就告诉大家，我们过节了要喜庆，所以要放鞭炮。而且鞭炮啊，你要放的越长，你们家福气就大。老百姓一听这个对我好的事情该做啊，拿钱去买鞭炮，而且选了很长的回来。糟糕了这鞭炮这么长怎么办呢？所以就把竹竿绑起来，然后撑上去，一路啪啪啪啪啪这样放过去，那就是在今天所讲的叫做消毒。
因为鞭炮，里面有硫