阅文小说网 > 其他类型 > 曾仕强讲易经 > 第57-1章 卦有次序(2/7)
   譬如说我们中国的民族性叫做能屈能伸。这个屈的部分,就是坤;能伸的部分呢就是乾。

    你看乾告诉我们自强不息,你只要有机会,你就要抓住;你只要有能量,你就要发挥。可是当环境不许可的时候,当你感觉到力不从心的时候,那你就要像坤卦一样的厚德载物,像坤卦一样的逆来顺受。

    所以为什么中国人,他老是讲两句很矛盾的话,自强不息,逆来顺受,合起来叫做能屈能伸。

    你读卦的时候,凡是看到一个字,你就要想到相反那一面。然后把两个合起来,你就可以得到他真正比较全面性、比较周到的一个意思。

    第二句话:盈天地之间者,唯万物,故受之以屯。屯者,盈也,屯者,物之始生也。物生必蒙,故受之以蒙。蒙者蒙也,物之稚也。

    盈这个字很像 “孕”,很像怀孕的 “孕” 字,就表示天地,它是孕育万物,而充盈,盈满了天地之间的,也不过是万物而已。万物有一个共同的根本,就叫天地。

    第一句话 有天地,就是把乾坤合在一起。第二句话说了这么好几句话,就在讲两个卦,一个屯卦,一个蒙卦,要合在一起。

    你看原始人类,他们一开始都是什么?都是从出生这个难关去感受到说,生个小孩子很难。

    当你看到屯卦的时候,你会不会想象到像草,它很容易就生出来了,哪像人呢?那么难,要怀胎十月,而且生产还有高度的危险。

    其实你如果设身处地,你把自己变成一个小草,你要知道你要钻出地面了,跟你怀胎十月生产的危险跟辛苦,那个程度是一模一样的。一模一样。所以很多人呢,他就没有办法将心比心。

    我们看卦象,我们讲道理,一定要将心比心。人跟草是一样的,草它的艰难,它的用心,它最后突破的时候,跟人怀胎诞生那个程度没有差别的。这就是告诉我们要去了解,万事是起头难的。

    万事起头难是什么原因?就是因为他要告诉你,你不要以为说你出来以后,你就一通万通,你一辈子就没有问题了。不是,而是一岁有一岁的问题,两岁有两岁的问题,三岁有三岁的问题,它随时给你问题。

    那我们就知道了,我们一方面要看到屯卦的万事起头难,马上要看它的