阅文小说网 > 其他类型 > 我在阳世当阴差 > 第110章 金鳞岂是池中物(3/6)
走进了罗汉石像群中。 见到众人都消失在罗汉石像中后,木愁顿时急了。

    他连忙喊道:“唉!师兄等等我!”说完他连忙寻着木忧的方向追了上去。 此刻的石佛寺内只剩下木愁一个人了。说真的如果这些罗汉像都是金身的话那还罢了;可这些罗汉像偏偏都是漆黑的、面目狰狞、东倒西歪的十分诡异。一个人待在这里还真有些瘆得慌!木愁忍不住打了个寒颤然后也快步走进了罗汉石像群中……

    大家分头寻找线索,三个时辰后,在罗汉石像群中的一处会合。 “找到了!在这里!”金玲的声音从罗汉石像群中传出,打破了寂静。 大家快步走去,只见金玲站在一座罗汉像前,手中拿着一枚玉简,她正在仔细端详着。

    道教的创始人为东汉时期的张道陵天师,道教距今有一千八百余年的历史了。张天师在蜀地鹤鸣山周围建二十四治,敷衍正一章符,领户化民,广行阴德,创立了道教的雏形——五斗米道。而张道陵天师也被后世奉为道教的“教祖”,“道祖”为道家学派的创始人老子,“始祖”为华夏民族的人文始祖轩辕黄帝。

    道教的“三宝”为道、经、师,道经有云∶“一者道宝,二者太上经宝,三者大法师宝”。道、经、师三宝对应着道教信奉的最高神明三清天尊:以玉清元始天尊为道宝尊;上清灵宝天尊为经宝尊;太清道德天尊为师宝尊。三清天尊由先天之炁化生而来,代表了大道的本源。

    “五斗米道”的信仰是奉太上老君为最高天神,而“五斗米道”的基本信仰是拜太上老君,其修持的典籍统称为“道经”,道经中称修习道法的人为“道士”。 “五斗米道”的庙宇,又称“治”,后来因民间信仰的需要,又有“三清庙”、“玉皇庙”等,是道教信徒们供奉神像、祭祀神只的场所。 “五斗米道”的教派组织十分严密,有“治、纲、法、字、科、戒、官、将、兵”等名目,还有“符箓、禁咒、存想、念诵、行禁、服饵、守一、行气、房中术”等各种法术,内容庞杂。 “五斗米道”宣扬的信仰主要是道术,人们相信通过修炼这些道术可以得道成仙,获得长生不老的肉身。因此,“五斗米道”的修行者们大都十分注重修炼养身。

    怎么独自站在河边上这朦胧的天色,是黎明还是黄昏

    何