李诗雅：“我倒觉得是太少见了，好不容易国君做了一件好事情才被记载。”
“比如坏人做了一件好事很容易被人记下来，好人做了一千件好事只会记载一部分。”
“而且，春秋时期战争有道德这些都是现代的推论，两千多年来很少有其他史书去夸春秋的战争有道德。”
叶枫：“算了，直接反例走起，再怎么说都没有事实让人信服”
“初中我们学过一篇战国策《曹刿论战》，这可是发生在早期春秋的一场战争。”
“曹刿如何对付齐国，开篇直接表达意见，肉食者鄙，未能远谋。”
“曹刿瞧不上这些统治者，要是春秋之间是打仗很礼仪。”
“在战场上大家都有规矩，肉食者需要远谋吗？完全不需要按照规矩走。”
“之后我们再去看战争过程，一鼓作气，再而衰，三而竭，打败了齐国之后，鲁庄公直接下令追击。”
“曹刿制止了，下车先是看了齐国的旗子和车轮印记，对着鲁庄公说可以追击了。”
“仗打完之后，鲁庄公还问曹刿为什么。”
“曹刿就解释了，旗子倒在地上，车轮混乱不堪，说明齐国并没有炸败可以乘胜追击。”
“曹刿担心的就是齐国故意战败，诱敌深入，这就和白起对付赵军一样了。”
“肉食者鄙，未能远谋。曹刿还真的没有骂错人。”
叶诗琪：“一个例子可不行，要不然就是特例了。”
叶枫：“没有问题，用晋文公重耳来举例。”
“晋国去打曹国攻城战死伤非常惨重，曹国人把晋国人的人头割下来挂在城门口。”
“重耳直接派人把曹国人的祖坟挖了，逼迫他们出城迎战。”
“这种战争有一点道德可言吗？”
“而晋文公重耳可是史书之上出了名的仁义之君。”
叶诗琪：“乖乖，挂人头和挖祖坟又长见识了，这种操作后世都没有多少人去做，厉害，这还是仁义之君。”
李诗雅反驳：“曹国人先不道德，别怪晋文公无情。”
叶枫：“著名的退避三舍，还是这位晋文公重耳。”
“晋国