开法眼者，不即不离，涅盘妙心，实相无相，实相乃无相，无相无不相，无相现出相。
慧眼顿悟后还是比量而知，法眼则是现观的实证，衍生七识之心，犹如镜像观影，看透万物初始本质，通达诸法空相，辨识因果，介入因果，从根本上改变本质结构。
比如，法眼达圆满之境，可改变人与人之间的因果关系，从而改变其生命轨迹，即改变命运。
再有轮回意境的加持，相辅相成之下，其法效更是难以想象。
赵宏自然惊叹于法眼那通天之能，难怪有法眼通天之说。
这与佛家学说大致相同，开法眼者可称菩萨。
据他所知，除了普陀山未知外，华夏大地上，证道菩萨果位者，绝不超过两手之数。
慧能大师，便是其中之一。
而今开法眼的赵宏，已然比肩菩萨。
佛家虽说普度众生，但真正高深的佛法，在这个世界的佛家中，并不外传。
也就是说，只有真正的佛门弟子方有资格修习如此高深的佛法。
赵宏又并非佛家弟子。
可以预见，若是让那些和尚知晓自己开了法眼，肯定会急得跳脚，不排除对自己不利的可能。
因而，慧眼之能，尚可自圆其说，法眼不可轻易示人。
此外，赵宏自身的修为境界，早已达到天人境之极境，随时都可正式突破至天罡境。
只是为参与宗师论道大会，故意压制了自身修为。
十岁的天罡境，无论外界如何看待，赵宏自己却已见怪不怪。
早就拥有神魂的他，就算是二十岁前入仙台，也只是水到渠成之事。
也就在赵宏收功之时，屋外便传来刘景田那略带几分急促的声音。
“殿……殿下，陛下驾到，哦不，陛下此次是微服出巡，特意过来看望殿下，身边只有来福公公。”
“父皇专门来看我？”赵宏深感意外。
无论是在未央宫，还是云水谣，亦或者檀尚学宫，赵正从未有过亲自探望，哪怕一次都没有。
从小到大，赵正似乎并未真正关心过自己的成长。
江山与皇位才是占据他内心大部分的主体