池给瓜分殆尽了。
众人都认为，高句丽是软柿子，打仗不行，不会有什么抵抗力。
只要大军一到，必然是望风而降，谁抢在前面，就能缴获更多的财宝，俘获更多的女人。
对此李言很是大度，他要的是战后的地盘，对于地域上面的东西，无论是人还是物，都不感兴趣；而这些突厥人，对城池地盘却是一点儿不感冒。
游牧民族武力强悍，草原广阔无边，对于土地根本不看重。
他们的逻辑是，只要有草原，就可以养活无数的战马和牛羊，他们就会有无数的人口和战士，只要有了人有了马，再拿起刀枪，中原大地就有无数的城池可以随时取用。
他们又不会种地，打破的城池，也是抢走财富，掳走人口，城池还是丢给中原人。
在突厥人的眼里，中原人就像牧草一样，割过一茬儿后就要养一段时间。
等到长出来，再来割，要是连根都挖掉了，那以后就没得割了。
这种思路不能说错了，反而很是合乎情理，符合实际，就连真正在草原生活了一段时间的李言也无可辨驳。
提到最重要的谁为统帅的时候，帐内有些尴尬，刚刚颉利是想让李言出头，可现在不打阿史那云和葜必何力了，改换成弱小的高句丽，所以施罗叠又冒了出来。
本来颉利是大汗最合适，可他在突厥汗国的威望已经足够高了，现在是要培养下一代的时候，所以一开始颉利就表示了自己不会挂帅。
李言当即站出来道：“可汗，我推荐世子施罗叠为统帅，带领大军南征，我愿为副，辅助世子建此不世之功。”
施罗叠没想到李言竟然还是像以往一样，一点也不恋权，分明是想给自己机会，将自己推到可汗的位置上去，一脸感激的握着李言的手：“右贤王果我不愧是我施罗叠的好兄弟。”
“我施罗叠在此立誓，此生必与右贤王同享富贵，生死与共。”
李言也当着众多的部族首领表了态：“世子放心，我是可汗的臣子，也是世子的臣子，必当感念可汗知遇之恩，辅助阿史那氏，忠心耿耿，此志不渝。”
颉利看得老怀大慰：“哈哈哈，左右贤王精诚团结，何愁此战不胜，我突厥不兴？”