我和花木兰退出房间，女医生没有用什么药物，只是坐在床边抚摸着39床的后背。
花木兰道：“问出什么了吗？”
“只说了尸解仙。”
花木兰深吸一口气道：“没问出具体方位吗？”
我摇了摇头。
不多时，39床恢复了平静，女医生按下床头的呼叫器，叫护工给39床换裤子。
女医生出来后，脸都气红了，她怒声道：“你们要是再刺激病人，我就报警，病人出问题，你们要付法律责任。”
我陪笑道：“我们是慈善机构，钱花出去了，得给上面一个交代，等病人平稳了，我能再进去吗？”
“不行，他不相信你们。”
我又说了几句好话，女医生油盐不进，说我们不走，她就叫保安。
也是，我们不是直系亲属，也没有立场和医院对峙。
离开医院，我和花木兰找了个停车场，我俩得分析一下39床说的话。
如果他们进山去找尸解仙，那对于我们来说是有利的，因为不是什么灵异的东西，或者说机密的东西。
先解释一下尸解仙。
东晋时期，有一位道家的高人叫做葛洪，此人写了一本书——《抱朴子·论仙》。
其中有一句话是“按《仙经》云：上士举形昇虚，谓之天仙；中士游於名山，谓之地仙；下士先死后蜕，谓之尸解仙。”
意思是上士能飞升天上，称为天仙；中士游于名山，称为地仙；下士先假死而后蜕变，称为解仙。
天仙好理解，就是突然成仙了，比如嫦娥。
地仙也好理解，意思是遍游山川大河，也可以成仙，比如秦始皇。
秦始皇统一六国后，思想也发生了变化，从统一华夏变成了长生不老，逆天改命，秦始皇五次东巡，其目的有很多，但肯定有一条是遍游山川成地仙。
2003年，北京大学接受了社会捐赠，其中有一批竹简被称为《赵正书》。（秦始皇，嬴姓，赵氏，名政。）
竹简以大部分篇幅记录了秦始皇临终前与李斯的对话，确立继承人的问题。
其中有一段是秦始皇哭着和左右人说天命真的不可以更改吗