然后用胶带缠封面，里面放一些竹叶铺底，等放入包装好的瓷器后再用竹叶填充缝隙。
如此包装方式，里面放个鸡蛋都不会碎。
四驴子高兴过头，好像被杜十娘附体了，咿咿呀呀唱个不停，先是粤语歌，后是二人转，要是有个手绢，这孙子都能拗秧歌。
“驴哥、驴哥歇会，挺高兴的事，你唱什么哭七关啊。”
“你给我滚犊子，老子唱的是十八摸。”
“得得得，还喊麦了。”
四驴子唱歌，比竹林中的女鬼发春的声音还难听。
“哎？狗哥，一直问你是什么年代的墓，你倒是说呀。”
“我哪知道什么年代的，陪葬品太杂了。”
“墓主是谁？”
“你二大爷。”
这种墓根本不用考虑墓主是谁，瓷器都是带款的，卖点也是款，和墓主没多大关系。
“哪个朝代的？”
“元朝吧，没有封土，可能是受元朝的墓葬文化影响，应该是元朝到明初的那段时间。”
“卧槽，明朝墓都这么值钱，咱们还找什么战国墓，直接找明墓多好。”
“哪有那么多明墓，咱们是瞎猫碰到死耗子了，明官员墓有牌坊，有石像生，位置明显的早就盗完了。”
说完，我也开始寻思墓主是谁了，如果是元朝的蒙古贵族，墓上面有这么多殉葬尸骨也是有可能，可从棺材的形式来看，墓主应该是汉人。
在那个年代，皇帝都用不了如此多的人殉，墓主得是什么身份才能有这样的手笔。
我估摸了一下，如果墓上面都是尸骨，一米多厚，这起码有三百人。
就算是土司王也不可能用这么多人殉。
还有就是墓葬形式，棺材是汉风，可墓室的布置却是从未见过的非主流子风格。
“呦呦呦，狗东西又开始琢磨事了。”
“滚。”
“陪我唠会嗑嘛。”
“住嘴。”
“那我给你讲讲售楼处的故事。”
我连个标点符号都不想搭理。
返回墓中，花木兰看着我们做好的竹框架，满脸嫌弃。
“你们