她的果汁要分你一半呀。”
“谁知道了，四驴子口味多重呀，他自己喝吧。”
不多时，隔壁响起了急促的脚步声，紧接着是开门声，四驴子三步并做二步地进入了我们的房间，手里还拎着一个陶坛子。
“狗哥，你看看这是啥，刚才拿绳子看到的，在绳子后面藏着。”
“你俩，拿绳子干什么？”
“妈的，让你看坛子，你看个勾八绳子。”
“绳子，玩艺术呀？”
“滚滚滚，你看看这坛子，陶的。”
四驴子手中拿着一个陶坛，坛子圆肚，翻口，一看就是汉代的红沙坛，这东西我们在墓里面遇见过，都是听响的东西。
“看啥呀，这地方有汉砖，有汉代坛子很正常呀。”
这时，孟彩娇也过来了，惊恐道：“驴哥他舔尿盆。”
我笑道：“可能是吃咸了，换换口味。”
四驴子认真道：“我是舔坛子咸不咸，里面有白霜，我寻思腌咸鸭蛋用的呢，舔了一下，挺咸的。”
“你管他干啥用的干啥，坛子不值钱，有汉代坛子也正常。”
“一个保护文物的老师家中有汉代坛子正常吗？”
一语惊醒梦中人，我刚才的思路不在坛子上，被四驴子这么一说，我觉得阿贵叔并不是像他自述的那样高大伟岸。
仔细想想，我总觉得哪里有些不对劲。
四驴子拿过来的坛子是汉代的造型，寻常老百姓不知道年代，也能明白是老物件，捡到这种坛子得找人打听一下值多少钱，卖个三瓜俩枣的也是意外之财。
阿贵叔是历史老师，还研究古蜀文化，他应该清楚坛子的年代，可他一没买卖，二没上交，那就有点意思了。
我分析了一下，阿贵叔留下坛子，大概率是出于私心，要是没有私心，以阿贵叔的身份和研究方向，这坛子是他扬名立万的好机会，交到有关部门，不表扬也得发个证书。
现在不是阿贵叔是否买卖的问题了，他留下了汉代的坛子的行为已经和他所树立的人设背道而驰。
四驴子对我挑了挑眉。
看着他得意且淫贱的样子，我想给他一眼炮。
“