茅山受箓弟子修行的《玄元内参妙录》最多只能修到钟明目前的地步。
再往后的东西是没有的。
原本钟明是需要回一趟茅山祖庭取得下一步的修行功法的。
但他目前的地位又举足轻重，有太多的事需要处理，根本走不开。
正好家乐和秋生浪子回头，勤修苦练之下，已经达到了受箓标准。
四目和九叔就联袂回了一趟茅山，顺便帮钟明代领了性功法门，并通过彭浦送了过来。
当初，左真人成道之后，深感世上法门太多，初修之人很容易眼花缭乱，便有心整理出一个集大成的功法。
于是经过上百载摸索，参考《钟吕传道集》、《悟真篇》、《参同契》、《太乙金华宗旨》等道门经典。
最终整理出了现在被上清派奉为圭臬的丹道法门：《玄修大道歌·丹道全法次第》。
其中详细讲述了内丹修行的种种关隘，毫无疑问是世界上最顶级的功法之一。
钟明闭关斋戒七日，然后沐浴更衣，静坐焚香，这才打开这本书开始研读。
歌曰：
混沌凿开开牝窍，窍生真息息如龙。
龙翻坎水水擒虎，虎啸离宫宫锁汞。
汞入铅炉炉煅雪，雪化金波波涌汹。
汹漩斗柄柄斡运，运过三关关透彤。
彤云结鼎鼎凝液，液灌昆仑仑种松。
松涛撼月月生白，白现性光光摄瞳。
瞳照黄庭庭起火，火烧阴符符锻铜。
铜壶滴尽尽阳现，现出金身身脱笼。
笼破笑骑骑鹏背，背负乾坤坤转蓬！
丹道法门在命功时还比较好解释，一旦涉及性功，就开始晦涩起来。
简单来说，天有三光日月星，人有三宝精气神。修行就是外采天地精华，内炼生命本源。
而性光，则是沟通天人的媒介。
钟明此时三关尽通，窍窍光明，坎中真阳已满，正该行抽添之功，调坎填离，也就是所谓的“练气化神”。
取坎卦（）中阳爻，以肾水制离火妄动；定离卦（）中阴爻，使心神汞性不散。
正所谓：取将坎位中心实，点化离