们奏事的时间是否要限制？若不限制，恐怕会耽误陛下处理其他政务。比如上次朝会，一位官员奏事冗长，从民生琐事谈到地方治理，面面俱到，却花费了近一个时辰，导致后面几位官员的要事都未能及时上奏。”
杨玉环思索片刻，说：“赵先生这个提议不错。但限制时间也不能一刀切，重要事务自然要给官员足够时间阐述。我看这样，一般事务，限定半个时辰内奏完；重大事务，可酌情延长。具体如何判断，由朝堂上的侍官负责。侍官需提前了解官员所奏之事的大致内容，以此判断是否为重大事务。同时，也可在朝堂上设置沙漏等计时工具，提醒官员时间。”
随着研究的深入，问题也接踵而至。比如宫廷宴会中的乐舞安排，不同场合该演奏何种曲目，舞者的服饰、动作又该如何规范；朝见仪式中，遇到特殊情况，如官员突发疾病，该如何应对。每一个问题，杨玉环都和礼仪专家们反复商讨，力求做到尽善尽美。
在恢复宫廷礼仪的过程中，杨玉环还特别注重细节的传承。她常常对礼仪专家们说：“我大唐的礼仪，历经数代传承，每一个细节都蕴含着先辈们的智慧和对国家的期许。咱们恢复礼仪制度，不仅要让它严谨规范，更要让它承载着大唐的文化底蕴。就像宫廷宴会中的敬酒礼仪，敬酒的顺序、说辞，都有深意。从陛下、娘娘开始，依次向宗亲、官员敬酒，这体现了皇家对臣下的关怀；而官员回敬时，言辞、动作都要表达出对皇家的忠诚与敬意。”
有一次，在讨论宫廷宴会中的敬酒礼仪时，一位年轻的礼仪学徒提出：“娘娘，如今这敬酒礼仪，是否可以简化一些？以往的太过繁琐，怕官员们记不住。”
杨玉环微笑着说：“孩子，礼仪虽可根据实际情况适当调整，但不能丢了根本。繁琐的敬酒礼仪，看似麻烦，实则蕴含着对宾客的尊重和对场合的重视。我们可以通过培训，让官员们熟悉它。而且，这也是向天下展示我大唐文化的机会。比如，敬酒时的酒杯持法，要双手举杯，微微前倾，目光平视对方，这一个小小的动作，就展现出大唐官员的风度。若随意简化，成了单手举杯，随意敷衍，那成何体统？”
经过一段时间的努力，大唐的礼仪制度逐渐有了雏形。宫廷宴会的礼仪规范、官员的朝见仪式等，