始了流浪，以打杂、乞讨为生。”
流浪的生涯有多苦，只有经历过流浪的人才明白。
有时候肉体的苦难远比不上人格尊严上的践踏。
劫大师至今记得，他在乞讨时，人们那鄙视的眼神与恶劣粗暴的态度。
只有极少数的好心人，会对他报以怜悯。
“后面我被均衡教派收留，做了一名苦役。”
劫大师的故事还没有结束。
在贱民里他是幸运的，能被均衡教派收留，他有了活下去的资格。
不必风餐露宿，也不用担心那天饿死街头。
但他似乎也没幸运到哪去，在均衡教派他顶着贱名【苟佛】。
穿着最破烂的衣服，吃着最差的食物，从事最繁重最卑贱的工作。
还得说声谢谢，感谢均衡教派给了他活下去的机会。
曾经的劫觉得这很正常，现在的劫却觉得艾欧尼亚不该这样。
凭什么老爷可以世世代代做老爷，贫民、贱民，就该世世代代过这么悲惨的生活，充当均衡牺牲的耗材？
贫民跟贱民已经为艾欧尼亚的均衡之道牺牲了近万年，怎么也该轮到老爷们了。
劫在均衡教派做了两年的苦役，这两年里，冷漠与无视，是这两年里劫最直观的感受。
一个贱民罢了，没人把他当回事，也没人在乎他是谁。
劫有时候觉得，他背下弑师叛教的大黑锅遭受的辱骂、诅咒、仇恨。
似乎也没有儿时的经历，更让他记忆犹新。
“我命运的转折点，源于苦说大师。”
劫说到这，扭头看了一眼旁边的慎。
现在的他已经知道，当初慎放水了。
否则他一个营养不良的苦役，即便天赋再好，也是不可能抓住破绽击败慎的。
“我通过了测试，成为了苦说大师的亲传弟子，被赐名【戒】，摆脱了贱民的身份。”
劫没有说慎放水的事，这种行为是不被均衡允许的。
慎当时的行为，违背了均衡之道，所以这件事劫大师自己心里明白就行。
故事到这里就结束了。
这似乎是一个励志故事，一个