一般来说道教兵马分为三类：第一类为上坛兵马，部门划分有点繁多，例如，南北二院，雷霆都司等等，主要用于祈福、施云布雨，惩治妖邪，驱邪治病更不在话下。
上坛兵马一般为天兵天将，威力强横的同时也是最稳定的，但是需要持坛者自身的道德和道行能够驾驭得住。
二类兵马为中坛兵马，指的是东岳府兵和地方祖师爷手下的兵，这种一般师父拨兵马，徒弟养坛即可，用于收魂缉拿魂魄和镇压驱邪。
第三类为下坛兵马，多见于梅山、元皇、茅山和以养鬼为主的阴山。是以游师、亡魂、山魅甚至是动物组成，结构复杂也是最不稳定，战力因地域或者人而异。
法师调兵谴将需要知道主法官将，并以师门兵信为凭，吹角集结，以令发兵，即可派遣兵马为自己做事。
其中“五猖兵马”、“五显灵官”、“五通兵马”、“游师兵马”可以统称为“五猖兵马”。
为什么叫“猖”就是因为，这些兵马很难管教，做事也不考虑，全凭本性，但是养的好，执行命令也是不含糊。所以叫“猖兵”五猖兵马在我们由师父传承下来，或者在师父指点下自己去抓鬼来做自己的五猖兵马，会有一个兵马罐，，罐子里有安兵符，常年供奉在法坛下面，上面放着五方旗和牛角，用来收兵和指挥。
我们经常说的“法教”，并非道教之外独立的，他们的差别有一点就是：道士可以驱使上坛兵马、中坛兵马和下坛兵马。而法教却只能驱使下坛兵马。
之前在殡仪馆抓到一个鬼封在我带的坛子里了，其实这个坛子也是师父之前早就送给我的，里面有安兵符，就是希望我以后有机会能够自己去收自己的兵马为自己所用。
何况我也学过养兵马的知识，目前抓的一个，也还是可以控制的范围。既然被我幸运的抓到一个厉害的鬼，那我要上心的先降服这只鬼后，然后在好好的让他听我调遣。
这所需要的时间短则几个月，长则两年左右，总之养兵马也要自己的耐性，内炼化兵马。
弄好这些后，我们身上的症状也在逐渐的消退，看来已经躲过了这次的危机，终于松了口气。
不过危机虽然度过，但是另外一件麻烦事来了，就是群主李萧和冯