调和了。
甚至绝大多数，即便修个几十年，也是空有其形。
至于后者。
术数一道，比太极的要求可高多了。
太极再难精通，起码初学者也能耍上几下。
但奇门术数，却是需要天赋了。
不但是天赋，努力、心性，缺一不可。
天赋不够，即便有人教，也只会像是听天书一样，鸡同鸭讲，连门槛都摸不着。
而心性若是不够，那就更吓人了。
想要修习术数奇门，最重要的，便是得先入静。
这是最基本的。
作为术士，第一步便是要进入内景当中。
进入内景，并不需要什么特别的方法，只要按照‘术’的方式成功入静，便算是进入内景了。
这中间，一共分为四个阶段。
第一个阶段，为离生喜乐。
在这时候，初次体会到静的感觉，摒弃物欲和情绪波动。
但在这种状态时，会有一种奇妙的愉悦感，让人深陷其中，难以自拔。
而第二阶段，叫定生喜乐。
这阶段，算是第一个阶段的延伸，静的感觉继续加强，愉悦感也会持续增加。
通常说的贪禅，一般就是陷入到这种状态，不愿意出来。
第三个阶段，也是最厉害的阶段，名为离喜妙乐。
在离喜妙乐的状态下，人会体会到无数难以言喻的快感，自由徜徉在自己创造的世界当中。
在这个世界中，入静的人心想事成，无所不能，甚至称之为‘神’都不为过。
大多数心性不佳的，即便挺过了前面两关，等到了第三步的时候，基本上也会彻底沉沦。
若是运气好，身边有厉害的长辈能拉一把，兴许能把人从贪禅状态下拉回来。
若是运气不好……
那就会彻底沉沦。
至于外在表现。
就是植物人。
而挺过了前面三关，到了第四个阶段，基本也就算是成了。
第四阶段，名为舍念清净。
先前的感觉全部都会消失，甚至连‘静’的感觉，也会消失。