西魏之时，为的却是什么？”这话自是说各自都有各自打算，心知肚明。
斛律光喝了酒，赞了一个‘好’字，问道：“还有几位将军，怎么不一起请出来相见。”
宇文泰道：“若说行军相见，我这几位将军的马上功夫还能勉强在大都督槊下走趟，如今马下相见，谁不知你是当今天下第一勇士？他们就不出来献丑了。今日咱们只学汉人清谈，并非打斗。”
斛律光便问：“原来丞相今日特意相邀当真只是为了品评这美酒。”
宇文泰道：“不仅为了品评美酒，更欲与君品评这天下大势，今日除了我们，还有一位神仙要来语出天机。这位神仙是谁，却要恕我先卖个关子，到时来了诸君自知。”又是一笑道：“论及天下大势，有我们在座这六人足矣。”宇文泰这话却也并非太过狂妄之语，北朝东、西两魏兵权尽在在座六人掌握。这六人便也是最有可能一统天下成大事的。
独孤信虽在段韶等到来时住了琴相见，以示礼仪，此时他们说话，便又于一旁弹奏，琴声清幽绝妙，有如高山流水，使人心旷神怡，只闻朋友之情，不含敌对之意，一直不发一言，仿若置身度外。他原名独孤如愿。因战功赫赫，政绩显著，信著遐迩，声名远播。赐名为‘信’。平常言语不多，言出必信。
段韶只想，什么神仙，莫非他还能请到由吾道人不成？其时，佛教虽然盛行，有凌驾于道教之势，只是道教却有一个人称‘恒岳仙人’的由吾道人却名闻天下，少好道法，只与同类相求。又天文、阴阳、药性、符咒等无不精通，更有传闻他身怀仙术，能浮水过河，又能画地生火。如今只在长白、太山潜隐，便是有他一人，使得道教便能与佛教相齐，未落佛教之下。却说道：“此言差矣，南梁气数未尽。陈奇、兰钦、羊侃等英雄辈出，宇文大丞相怎么视而不见？”
宇文泰一笑，当真把南梁诸将不瞧在眼里。道“你我知道，如今南梁唯剩一部‘长卿战录’而己，自古而来，统一天下者，无不从北到南，从未见过由南到北者。段公也是熟读史书，你可有曾见过反例？”
段韶听这话便是暗暗心惊，听宇文泰这意思，夺天下者，便只在东、西魏之战，胜者灭梁一统天下。其实，当初高欢又何尝不是这个想法？本来趁西魏国弱