帖木儿乘坐一艘巴图鲁号在滂沱大雨中去往达卡。
达卡城位于博多河东岸，城池中间有支流汇入博多河，在河口，帖木儿秘密会见了做一艘小船赶过来的阿萨姆邦国王拉克施密。
一个年约四十岁的精壮汉子，除了略黑一些，长相跟蒙古人差不多。
金黄色的头巾，头巾多出来的部分垂在胸前，上面绣着龙的图案。
头巾正中镶嵌着一颗鲜艳欲滴的翡翠，与普通阿萨姆人不同，他穿着金色的长袍。
唇上留着黝黑的胡须，下颌却一根也无。
手里提溜着一根乌木权杖——后来帖木儿才知道这是用阿萨姆邦山区特有的柚木制成的，十分坚韧。
一条小龙盘旋在权杖上，大拇指上戴着一枚硕大的蓝色宝石戒指。
拉克施密的全名叫拉克施密辛格，他能够屈尊搭乘小船来到特鲁琴人的战舰上显然不是因为特鲁琴人刚刚显示了强大无匹的武力，虽然那也是原因之一。
与特鲁琴人相比，与他们打了上百年仗的莫卧儿人才是他们忌惮的。
最近五十年，莫卧儿人在马拉塔人、波斯人的打击下摇摇欲坠，但最近又取得了两场胜利，看起来似乎有起死回生的迹象。
百年前，阿萨姆人的领土横跨贾木纳河两岸，一度还深入到比哈尔邦，但在一场大战过后他们被迫退到贾木纳河以东的地方，一直到现在他们完全窝在贾木纳河河谷动弹不得。
原本以为莫卧儿人在这次与马拉塔人的战事中肯定是大败无疑，便走出河谷再次南下，显然是准备浑水摸鱼的，但没想到莫卧儿人竟然胜了！
阿萨姆人便有些尴尬了。
窝在喜马拉雅山脚下河谷地带的阿萨姆人显然并不了解印度大陆的复杂局势，他们只晓得以前莫卧儿对他们的压迫感。
他们也知道目前唯一能制衡莫卧儿人的只有特鲁琴人。
这才是拉克施密愿意过来的重要原因。
见到帖木儿等人的长相后，拉克施密也是大吃一惊——以前，虽然大多数阿萨姆人是信仰印度教的，但每次前往孟加拉邦朝圣时，他们的长相实在有些突出，这让他们的印度教信仰一度有些动摇。
而以前的莫卧儿人