“这是一件事，另外，陛下提到过策伯克道尔济，眼下他已经消失了十几年了，难道他会老老实实在拉萨学经？”
“显然是不可能的，他也是阿玉奇汗的后裔，恐怕不会就此罢手的，我国刚刚接受哈萨克、准噶尔地区，特别是准噶尔地区，那里的喇嘛庙远比我国多，庙里的僧人学识也确实比我国渊博”
“故此，陛下特许他们可以来到我国讲经，这些人里面自然没有从拉萨回来的，但保不住有可疑的人员”
“他们都是罗卜藏扎尔桑的学生，而罗卜藏扎尔桑是从我们这里过去的，十几年过去了，鬼知道准噶尔地具体发生了什么，特别是有关上层、宗教间的事情”
“为了稳住准噶尔地，陛下又不得不这么做，因为我国历史上最有名的大喇嘛咱雅班第达佛骨就在埃利斯塔，这里也有陛下亲自下旨拨款建造的呼图克图寺”
（呼图克图，咱雅班第达生前封号）
“咱雅班第达大师是整个卫拉特人的大师，眼下好不容易统一了，这些僧众急着前来朝拜也是应有之意”
“来了多少人？”
“一百人，由罗卜藏扎尔桑带队，都是寺庙主持以上人物，并都获得过班第达的学位，对了，原本这个学位只能有拉萨的大昭寺颁给的，罗卜藏扎尔桑来到准噶尔地后，乾隆帝为了拉拢，特许他可以在那里颁布”
“查过档案没有？”
“罗卜藏扎尔桑知晓陛下的习惯，已经给了，何时剃度出家，家乡何处，何时入寺学经，何时获得班第达学位，何时成为主持都有记载，他显然将我国的那一套搬到了准噶尔”
“罗卜藏扎尔桑心里肯定还有大清的，因为乾隆帝除了准许他在准噶尔地颁布学位，还获封转世活佛，法号就是呼图克图！”
“陛下为了留住他，特许他在战时带着朝圣队伍回到故地”
诺尔布说道：“罗卜藏扎尔桑也是克烈特氏，还是和鄂尔勒克之后，应该没有什么门坏心眼，何况他现在已经是活佛了”
邓策摇摇头，“问题是他也是中途离开土尔扈特去准噶尔地的，他手下的这些喇嘛他不可能一一辨识清楚”
“如果有人接着学经的名义混在队伍里也是防不胜防”