是的，长久以来徐生洲都无法与学校里的学生打成一片。
从小到大，徐生洲虽然无法与那些动辄考个全校、全县第一，轻轻松松上2的非人类相比，但他的学习成绩绝对是班级前列，属于老师关爱有加、同学佩服不已的好学生，位于学校食物链的顶端。与那些考不上重点高中、在班级里排名倒数的学生，完全是一个社会、两个阶级。
经过十几年的耳濡目染、潜移默化，他早已习惯了根据成绩对学生区别对待的做法，甚至认为是理所应当。哪怕后来当了校长，依然摆脱不了这种思维。对学校里这些学习成绩不好的学生，尽管嘴上不说、心里不想，但们心自问，不难发现自己在心理上存在的优越感，和对那些学生的俯视与鄙夷。
就像早年间的那些知识分子，感觉自己就是先进、文明和真理的化身，带着悲天悯人、教化民众的心理，来启蒙、来拯救那些愚昧落后的芸芸众生。很多时候，他们被自己的伟大感动得一塌湖涂。徐生洲、苏山月之前的教育改革，和这些人的举动如出一辙，以为通过自己的努力，可以把那些“愚昧者”“落后者”拯救出泥潭，从而实现自己光辉而伟大的人生目标。
事实上呢？绝大多数学生走到今天这一步，是他们自己选择的结果。相对于刻苦的学习、良好的自律、坚定的信念、不懈的努力，他们选择了安逸、松散、逃避，以至于今日。
谁需要你启蒙？
谁需要你拯救？
如果可以被拯救，难道他们的父母、他们的中学老师，不会做得更早更好？
那么教育的意义是什么？教育不应该是让每个人都成为圣人、智者，而是让人成为人，这个“人”可以是学者、是首富，也可以是农民、是工人。只要不为非作恶，只要能在这个世界上自立，通过选择造就自己，这就实现了教育的意义。
苏山月不假思索地答应下来：“好的，我会去安排。不过，相对于看学生什么时间方便，还不如看校长您什么时候方便，因为那么多学生，除非是在周末，否则不是他有课，就是她有别的事情，很难往一块儿凑，还不如先看校长你的日程。”
徐生洲马上拍板：“那就安排在周末。”
“好的。”苏山月和石新科都